Главное - быть с Богом!

— кто, служа Богу участием в богослужении церковном, служит Ему и самою жизнью, и де­лами своими;

— кто, прося у Бога хлеба насущного, сам разделяет его с другими неимущими и тем бо­лее не отнимает его у других;

— кто, прося у Господа прощения грехов своих, и сам прощает от всего сердца всякому согрешающему пред ним;

— кто, молясь об избавлении от искушений и наветов лукавого, и сам не поставляет брату своему поводов к претыканию и соблазну;

— кто, произнося в молитве священнейшие слова: «…да будет воля Твоя!» — искренне го­тов исполнить и претерпеть все, что повелевает сия святейшая воля.

Претерпеть все по воле Божией и во славу Пресвятого имени Его — до креста, до смерти.

Таковых-то ищет Отец Бог, поклоняющихся Ему».

«Господи! Жаждущую душу мою благочес­тия напой водами!»

Воистину воскресе Христос! Аминь!

16 (29) мая 1994 года

Архимандрит Иоанн (Крестьянкин)

Слово о малом доброделании

Многие люди думают, что жить по вере и исполнять волю Божию очень трудно. На са­мом деле - очень легко. Стоит лишь обратить внимание на мелочи, на пустяки и стараться не согрешить в самых маленьких и легких делах.

Это способ самый простой и легкий войти в духовный мир и приблизиться к Богу.

Обычно человек думает, что Творец требу­ет от него очень больших дел, самого крайнего самоотвержения, всецелого уничтожения его личности. Человек так пугается этими мыслями, что начинает страшиться в чем-либо прибли­зиться к Богу, прячется от Бога, как согрешив­ший Адам, и даже не вникает в слово Божие: «Все равно, - думает, - ничего не могу сделать для Бога и для души своей, буду уж лучше в сто­ронке от духовного мира, не буду думать о веч­ной жизни, о Боге, а буду жить как живется».

У самого входа в религиозную область, су­ществует некий «гипноз больших дел», - «надо делать какое-то большое дело - или никакого». И люди не делают никакого дела для Бога и для души своей. Удивительно: чем больше человек предан мелочам жизни, тем менее именно в мелочах хочет быть честным, чистым, верным Богу. А между тем через правильное отноше­ние к мелочам должен пройти каждый человек, желающий приблизиться к Царствию Божию.

«Желающий приблизиться» - тут именно и кроется вся трудность религиозных путей человека. Обычно он хочет войти в Царствие Божие совершенно для себя неожиданно, маги­чески-чудесно, или же - по праву, через какой-то подвиг. Но ни то, ни другое не есть истинное нахождение высшего мира.

Не магически-чудесно входит человек к Богу, оставаясь чуждым на земле интересам Царствия Божия, не покупает он ценностей Царствия Божия какими-либо внешними по­ступками своими. Поступки нужны для доб­рого привития к человеку жизни высшей, психологии небесной, воли светлой, желания доброго, сердца справедливого и чистого, люб­ви нелицемерной. Именно через малые, еже­дневные поступки это все может привиться и укорениться в человеке.