Главное - быть с Богом!

Достигший определенной меры духовно­го возраста уже не может более жить земной жизнью и ее интересами. Чем ярче разгоралась любовь к Богу, тем тяжелее душе от разлуки с Богом, тем более ее тяготит жизнь на земле. Поэтому такие души желали смерти тела, же­лали скорее сбросить с себя его узы, чтобы ду­шою соединиться с Господом.

О смерти одного подвижника, которая для окружающих казалась преждевременной, не­кий старец так сказал: «Достигший такой меры, он не мог более заботиться о земных вещах, а равно, находясь посреди людей, не мог изба­виться от сего, и потому Бог взял его».

Смерть телу посылается не ранее, как созре­вает плод, то есть душа христианина будет под­готовлена для перехода в другой мир.

Иначе говоря, смерть посылается в наибо­лее благоприятный момент жизни души по ее готовности к Царству Небесному. Ибо если бы жизнь не прервалась, то душа через грех бо­лее теряла бы духовного богатства, чем вновь приобретала его. Этим и объясняются смер­ти, которые кажутся «преждевременными». Всеведущий и Милосердый Господь всегда пре­секает земную жизнь человека в момент, наи­лучший для его спасения.

Иногда, наоборот, срок жизни продляется в случае духовного возрождения души человече­ской при молитве и покаянии.

По учению святых Отцов - человек здесь на земле созидает себе то направление души, ко­торое будет продолжением его жизни за гро­бом. Поэтому Бог и дает возможность каждой душе приобрести во время земной жизни все необходимое.

И в истории Церкви (и даже в повседневной обыденной жизни) известно большое количе­ство случаев, когда Господь возвращал на зем­лю души уже умерших людей, оказавшихся по­чему-либо не подготовленными для того мира.

Вернувшиеся из загробного мира рассказы­вали о своих переживаниях после разлучения их с телом.

Во всех рассказах неизменно повторяются следующие моменты:

1) Ушедшая из тела душа продолжает мыс­лить и чувствовать и переживать события так же, как и будучи в теле.

2) По смерти тела душа входит в общение с Ангелами или бесами.

3) Душа подвергается суду за все поступки.

4) Переживания души после смерти тела (во временном их разлучении) сохраняются в па­мяти после возвращения души опять в тело и оказывают на душу сильное впечатление.

Обычно эти переживания совершают в че­ловеке духовный переворот; нерадивые души начинают жить богоугодно, иногда принимают монашество, а иногда - уходят в затвор.

Для всех земная жизнь обычно теряет свою привлекательность, и они начинают думать преимущественно о подготовке к будущей жиз­ни, реальность которой они познали на своем личном опыте.