Узаконенное беззаконие

В Библии находятся поразительные слова, обращенные к Каину: «Голос крови брата твоего вопиет ко Мне от земли» (Быт. 4:10). Кровь невинных детей, как и кровь Авеля, вопиет к небу; не только в буду­щей жизни, но и в земной жизни убийцы получают возмездие. Загрязненная совесть лишает человека са­мого главного — духовного мира и духовной радости. Только через покаяние душа может вновь обрести их.

Древние предания, отраженные в мировой лите­ратуре, говорят об угрызениях совести, о внутренних муках, которые испытывал убийца. Может быть, те­перь преступление так глубоко эмоционально и не переживается, но человеческая кровь так же мстит за себя. Убийцы и в наше время, так же убивают свою собственную душу, так же живут в духовном холоде и пустоте. Грех никогда не соединяет, он только отчуждает. Статистика абортов находится в тесной связи со статистикой распадов семей и со статистикой психических заболеваний.

На рубеже XIV-XV веков Грузия пережила траге­дию, возможно, самую ужасную за всю ее многовеко­вую историю. Эмир Тамерлан семь раз, подобно огнен­ному вихрю, проходил по землям Кахетии и Картли, оставляя за собой руины и пожарища вместо цветущих городов и сел, пустыни вместо полей и са­дов. В Грузии существует предание, что Тамерлан ро­дился с острыми, как у волка, зубами, седыми волоса­ми, что уже в младенчестве у него проявился свире­пый нрав, что он до крови кусал грудь своей матери, поэтому она кормила его кобыльим молоком. В юные годы он отличался на войне во время многочисленных монгольских походов не только своей хитростью и во­енным искусством, но также беспощадностью и жесто­костью к тем, кого считал своими врагами. Грузинско­му царю он предложил выбор: или принятие мусуль­манства, или уничтожение всего грузинского народа. Царь Симон, чтобы выиграть время и подготовиться к войне, согласился, и в сопровождении шеститысячного монгольского отряда вернулся на родину, якобы для того, чтобы обратить народ в ислам. Этот отряд монго­лов попал в засаду и был уничтожен грузинами. Та­мерлан решил отомстить. Взяв Тбилиси, он приказал собрать всех детей и младенцев за городской стеной, в местечке, называемом Калаубани, где молотили пше­ницу, связать их вместе, как снопы, друг с другом и раздавить бревнами и камнями. Из-под этого эшафота лились целые реки крови. Рядом стоял шатер, где в это время Тамерлан пировал со своими вельможами.

Семь раз вторгался Тамерлан в Грузию. Страна обезлюдела. В равнинной части Восточной Грузии погибло более половины населения. Но самое страш­ное и самое гнусное злодеяние Тамерлана - убийст­во невинных младенцев. На этом месте позднее была построена калаубанская церковь. Теперь она разру­шена до основания и погребена под зданием киноте­атра Руставели.