|
Благотворительность была столь свойственна пореформенному времени, что порою даже становилась мишенью острот. Так, распространенная в конце XIX в. практика благотворительных балов и аукционов нашла такой отклик в "Московских ведомостях": Для братьев сирых и убогих Я вовсе выбился из сил. Я танцевал для хромоногих, Я для голодных ел и пил. Но душа народа и в пословицах всегда к доброте тянулась. Оденем нагих, обуем босых; накормим алчных, напоим жаждых, проводим мертвых - заслужим небесное царство. Кто сирых напитает, тот бога знает. Одной рукой собирай, другою раздавай! Дающего рука не оскудеет. Не тем богат, что есть, а тем богат, чем рад (т. е. чем поделишься). Тороватому бог подает, а у скупого черт отбирает. Благое дело набирает силу. Возрождаются былые традиции. Словно из небытия, появляются общества, фонды, организации благотворительности и милосердия. Принят закон о благотворительной деятельности в России. Помните, друзья: доброму Бог помогает. Спешите творить добро! Благотворительность священна! Душа миров, творений мать! Тобою движется вселенна: Твоя всесильна благодать... А. Писарев. БАНЯ ВСЕ ПОПРАВИТ... В бане, с веничком да в мыле, Люди русские любили Поваляться на печи. Испокон веков недаром Поздравляли "с легким паром" Наши предки-москвичи. Н. Кончаловская Сколько сказано с давних времен о русской бане! От задорного: Игагонница поспела, ерохвоститься пора - до прямого признания: Когда б не баня, все б мы пропали. Баня - мать вторая. А как же по-другому, ведь: Баня парит, баня правит. Баня все поправит. А сколько ныне выросших на опыте прошлого и изобретательных современных "вениколюбов". Ведь: Веник в бане - всем начальник. Несть числа спецам по добыванию из пара опять же неисчислимых ароматов - и квасных, и анисовых, и пивных, и всяких травных... Пожалуй, только о былом хозяине бани - баннике - позабыли. Существовал такой, по поверьям, крошечный старикашка, одетый только в липкие листья, отвалившиеся от веников. Нрав у банника - капризный и обидчивый. Не рекомендовалось мыться в бане после полуночи - банник этого терпеть не может и, того и гляди, сподобится зашпарить до смерти или камнем прибить того, кто оказался там в неурочное время в одиночку. Не след и браниться в бане, особенно женщинам, громко стучать и громко говорить. Задобрить банника старались следующим образом: в кадушках оставляли немного воды и маленький кусочек мыла, в углу - веник. Кроме того, приберегали для него кусок ржаного хлеба, густо посыпанный солью. При выходе из бани банника благодарили словами: "Спасибо те, байнушко, на парной байнечке". — 301 —
|