|
Вот, например, как плачет дочь по отцу: Со восточной со сторонушки Подывалися да ветры буйные Со громами да со гремучими. С моленьями да со палючими; Пала, пала с небеси звезда Все на батюшкину на могилушку... Расшиби-ка ты, громова стрела, Еще матушку да мать - сыру землю! Развались-кося ты, мать-земля, Что на все четыре стороны! Скройся-ко * да гробова доска, Распахнитеся да белы саваны! Отвалитеся да ручки белы От ретива от сердечушка. Разожмитеся, да уста сахарные Обернись-кося, да мой родимый батюшка Перелетным ты, да ясным соколом, Да слетай-кося да на сине море, Да на сине море, да Хвалынское, Ты обмойко, родной мой батюшко, Со белова лица ржавчину; Прилети-ко ты, мой батюшко, На свой ет да на высок терем. Все под кутисе **, да под окошечко, Ты послушай-ко, родимый батюшко, Горе горьких наших песенок. * Откройся, разверзнись. ** Кут - угол крестьянской избы; Красный угол. Или старуха - по старику: На кого ты, милый мой, обнадеялся? И на кого ты оположился? Оставляешь ты меня, горе горькую, Без теплова свово гнездышка!.. Не от кого-то, горе горькой, Нету мне слова ласкова, Нету-то мне слова приветлива, Нету-то у меня, горе горькое, Ни роду-то, ни племени, Ни поильца мне, ни кормильца... Остаюсь-то я, горе горькая, Старым-то я, старешенька, Одна да оденешенька, Работать мне - изможенья нет. Нет -то у меня роду-племени; Не с кем мне думу думати; Не с кем мне слово молвити; Нет у меня милова ладушки. * * Ладушка - муж. Когда гроб готовились опустить в могилу, крышку приподнимали, и все должны были подходить к телу и целоваться с мертвым - впрочем, позволялось и прикладываться к гробу. Жена должна была вопить и причитать, а плакальницы показывали свое искусство хором. Священник давал в руки мертвого отпустительную грамоту. После опущения гроба в могилу все целовали образа, а потом ели кутью - непременно каждый три раза; прежде всех подходила к кутье жена, за нею - дети, потом - родственники и все посторонние. Зимою не спешили хоронить. Особенно знатных и богатых предавали земле иногда только на восьмой день. Тело выносили в холодную церковь, духовенство служило каждодневную литургию и панихиды целую неделю. Для бедных людей и даже среднего состояния было слишком дорого нанимать копать могилу зимой; поэтому мертвецов ставили в усыпальницы или притворы при колокольнях и там хранили до весны. Весною семейства разбирали своих мертвецов и хоронили на кладбищах. Должность эту исправляли особые рабочие, которые назывались гробокопателями. Они получали плату с каждого погребения. Бедняки, которым было не на что похоронить родных, просили милостыни на погребение, и благочестивые зажиточные люди считали богоугодным делом похоронить бедняка, также из христианской благотворительности отправляли погребение содержавшихся в тюрьмах преступников. — 281 —
|