|
Одоление смуты, сс. 175-176 Решение этого вопроса (канонизации Царской Семьи) есть акт огромной, общенациональной, исторической значимости, и попытки его «волевого» радикального ускорения - совершаемые даже с самых благонамеренных позиций - принесут больше вреда, чем пользы. Ведь существующие ныне препятствия на пути прославления Царственных Мучеников (ни для кого не секрет, что в России, да и в самой Церкви есть весьма влиятельные силы, противящиеся этому) попущены Богом с некоторой благой целью. Лишь тогда, когда духовное развитие сегодняшней России достигнет той меры, которая позволит их преодолеть, - русский народ докажет свою готовность к этому дару (а обретение новых святых, новых небесных заступников - всегда дар Божий). Пока же - мы просто-напросто еще недостойны его. Одоление смуты, с. 257 Нормальное течение русской жизни, ее историческая преемственность не могут быть восстановлены до тех пор, пока не будет поставлена последняя точка в деле об изуверском убийстве Царской Семьи. Эта проблема имеет несколько аспектов. Вопросы юридические, правовые - должны получить свое решение в ходе дорасследования этого преступления с учетом всех имеющихся на сегодняшний день данных. Российская государственность должна смыть с себя кровавое пятно Екатеринбургского злодеяния. Одоление смуты, с. 323 На повестке дня сегодня стоит вопрос о канонизации Царственных Мучеников... Проблема подлинности останков, выдаваемых за останки Царской Семьи, приобретает в этой связи особое значение. Со временем они, в качестве святых мощей, могут стать объектом благоговейного почитания верующих, поэтому всякая возможность ошибки - и уж тем более злонамеренной подделки - должна быть исключена. Здесь, учитывая равнодушие официальных властей к требованиям провести всестороннее, объективное, гласное исследование, неизмеримо возрастает роль общественности. Сегодня только с помощью широкого общественного резонанса можно обеспечить непредвзятость и профессионализм экспертизы. Одоление смуты, сс. 323-324 Смерть царевича (Димитрия) могла быть выгодна только тому, кто стремился уничтожить саму Россию, нанося удар в наиболее чувствительное место ее церковно-государственного организма, провоцируя гражданскую войну и распад страны. В связи с этим небезосновательной выглядит версия о религиозно-символическом характере убийства царевича, олицетворявшего собой будущее Православной русской государственности. Косвенными свидетельствами в ее пользу служат сегодня многочисленные доказательства ритуального характера убиения Царственных Мучеников в Екатеринбурге в 1918 году. — 180 —
|