|
[230] M SB добавл.: «О помыслах очень хорошо и подробно с длинною последовательностию пишет епископ Игнатий Брянчанинов, об этом многое можно найти у аввы Варсануфия — и у других святых отцов». [231] См.: Приложение I, 1: «О послушании при отсутствии старца». [232] M SB добавл.: «когда Вы поживете согласно учению Православной Церкви». [233] См.: Прп. Исихий Иерусалимский. Душеполезное и спасительное слово к Феодулу о трезвении и молитве. Гл. 1. — Добротолюбие. В 5 т. Т. 2. М., 1895. С. 157. [234] Ср.: 1Ин.4:8. [235] Ин.1:5. [236] Ин.4:8. [237] M SB исправл.: «человеку дана заповедь любви, превышающей справедливость». [238] Письмо не сохранилось. [239] Мф.7:14. [240] Продолжение письма, согласно M SB , см. в Приложении I, 2: «О благодати и душевном — духовном». [241] № В–11 согласно нумерации G 1 . [242] Иоанн Креста (1542–1591) — один из наиболее известных западных мистиков, представитель течения так называемых «кармелитов». Среди западных христиан наибольшей популярностью пользуются его трактаты «Духовная песнь», «Восход на гору Кармил» и «Живое пламя любви». [243] M SB добавл.: «что Господь привел Вас к совершенной истине ». [244] Ср.: Деян.4:12. [245] Откр.19:7. [246] M SB добавл.: «непрелестному». [247] Ср.: Еккл.12:13. [248] Ср.: Лк.15:32. [249] Прп. Варсануфий и Иоанн. Руководство к духовной жизни в ответах на вопрошения учеников. Правило веры: М., 1995. С. 494. [250] M SB добавл.: «о том же, то есть чтобы мне не ошибиться в самом существенном в данном случае для нас (оставив, конечно, в стороне все очевидное и общеизвестное — то есть расхождение в догматическом отношении)». [251] Пс.142:8. [252] Пс.142:10. [253] Пс.118:2. [254] Продолжение письма, согласно M SB , см. в Приложении I, 3: «О Божественной благодати и свободе человека». [255] № В–12 согласно нумерации G 1 . [256] Письма не сохранились. [257] См.: Прп. Иоанн Лествичник. Лествица. Гл. 28, 1. С. 246. MSB добавл.: «Писать о молитве в письмах к Вам излишне, думаю, при наличии великого изобилия творений и святых отцов, и новейших некоторых аскетических писателей, которые приняты, и испытаны, и одобрены поколениями подвижников в этом делании». [258] См.: Прп. Нил Синайский. 153 главы о молитве. Гл. 145 и 146. — Добротолюбие. В 5 т. Т. 2. М., 1895. С. 224. M SB исправл.: «Я уже писал Вам о том, что молитва духовная есть высочайшее из деланий, и что за нее, по слову прп. Нила Синайского, у человека вся брань с демонами, и что всякий незаконно стремящийся приноровить себя к этой ПРЕЕСТЕСТВЕННОЙ молитве навлечет на себя гнев Божий. А так, ничего не поняв толком, устремиться, как это думали Вы, — это уже просто безумие (простите за дерзость). Прилагаю выписку из прп. Исаака Сирина». — 158 —
|