|
После малого входа, если совершается архиерейская литургия, архиерей берет в руки кадило и совершает каждение алтаря, иконостаса и молящихся в храме при протяжном пении «Ис полла эти дэспота». Завершив каждение, он читает молитву Трисвятого. При иерейском служении предстоятель, войдя в алтарь, сразу же начинает чтение молитвы. Во время чтения хор поет тропари и кондаки — воскресный, праздничный, храмовому святому. Обычай петь тропари и кондаки после малого входа — довольно позднего происхождения; введен он был, очевидно, для того, чтобы заполнить паузу, возникающую из–за тайного чтения архиереем или священником молитвы Трисвятого. Между тем именно содержание молитвы должно было бы подготовить верующих к пониманию смысла Трисвятой песни: Боже Святый, иже во святых почиваяй, Боже Святой, Который пребывает в святых, Иже трисвятым гласом от Серафимов Которому Серафимы воспевают трисвятое славословие, воспеваемый, и от Херувимов славословимый, Которого славословят Серафимы и от всякия небесныя силы покланяемый… и Которому поклоняются все Небесные Силы… сподобивый нас, смиренных и недостойных удостоивший нас, смиренных и недостойных раб Твоих, и в час сей стати пред славою рабов Твоих, и в этот час встать перед славой святаго Твоего жертвенника и должное Тебе Твоего святого жертвенника и приносить Тебе поклонение и славословие приносити: Сам, подобающее поклонение и славословие, Сам, Владыко, приими и от уст нас грешных Владыка, прими и от уст нас, грешных, трисвятую песнь и посети ны благостию Твоею… трисвятую песнь, и посети нас благостью Твоей… Молитва заканчивается возгласом священника: «Яко Свят еси, Боже наш, и Тебе славу возсылаем, Отцу и Сыну и Святому Духу». Возглас обычно довершает диакон, обращаясь к народу с поднятым орарем: «И во веки веков». В современной практике Русской Церкви на патриаршем богослужении возгласу «Яко Свят еси» предшествует диаконское прошение «Господи, спаси благочестивыя и услыши ны», разбиваемое на две части и повторяемое хором. После этого прошения возглашаются многолетия предстоятелям всех Поместных Православных Церквей. На обычной архиерейской или иерейской литургии прошение «Господи, спаси благочестивыя» принято вставлять в середину возгласа «Яко свят еси, Боже наш», что нарушает естественное течение богослужения. Однако распространена и практика произнесения «Господи, спаси благочестивыя» после возгласа «Яко Свят еси» или перед ним, что более логично, чем вставлять эти слова в середину возгласа. — 844 —
|