|
Суббота 2–го гласа. Вечерня. Стихира на «Господи, воззвах». Егда снизшел еси к смерти Животе безсмертный, тогда ад умертвил еси блистанием Божества… Сойдя к смерти, о бессмертная Жизнь, Ты умертвил ад сиянием Божества. Суббота 2–го гласа. Вечерня. Тропарь. Преблагословенна еси Богородице Дево, Воплошшим бо ся из Тебе ад пленися, Адам воззвася, клятва потребися, Ева свободися, смерть умертвися, и мы ожихом… Преблагословенна Ты, Богородица Дева, ибо Воплотившимся из Тебя ад был пленен, Адам восстановлен, проклятие истреблено, Ева освобождена, смерть умерщвлена, а мы оживлены. Воскресенье 2–го гласа. Утреня. Селален. Пуст ад и испровержен бысть смертию Единаго… Ад сделался пустынным и беспомощным благодаря смерти Единого. Воскресенье 2–го гласа. Утреня. Канон. Песнь 6. Весь низложен бысть на землю, весь уязвився, и лежит падением чуднымВсецело низвержен на землю, всецело низложен и, упав удивительным образом, лежит всезлобный змий вселукавый… Всецело низвержен на землю, всецело низложен и, упав удивительным образом, лежит всезлобный змий. Четверг 2–го гласа. Вечерня. Стихира на «Господи, воззвах». На вопрос о том, кто был выведен из ада воскресшим Христом, Октоих дает несколько вариантов ответа. Первый из них — Христос вывел из ада (воскресил, спас) всех ожидавших Его пришествия (всех благочестивых, праведных, святых). Этот вариант встречается в Октоихе достаточно редко — примерно в пяти случаях из ста. Еще реже — в двух–трех случаях из ста — встречается мысль о том, что Христос в аду даровал спасение всем «верным», то есть верующим. Гораздо чаще в Октоихе подчеркивается универсальный характер крестной смерти и воскресения Спасителя. Говорится, в частности, о том, что Христос воскресил и вывел из ада первозданного Адама (или Адама и Еву), причем Адам понимается не столько как конкретная личность, сколько как символ всего падшего человечества: Воскресл еси днесь из гроба Щедре, и нас возвел еси от врат смертных, днесь Адам ликует, и радуется Ева, вкупе же и пророцы с патриарха воспевают непрестанно божественную державу власти Твоея. Сегодня Ты, Милостивый, воскрес из гроба и вывел нас из врат смерти; сегодня Адам ликует, и Ева радуется, вместе же (с ними) пророки и патриархи непрестанно воспевают божественную державу власти Твоей. — 472 —
|