Православие. Тома I и II

Страница: 1 ... 12231224122512261227122812291230123112321233 ... 1316

Для освящения домов, частных квартир и офисных помещений используется Чин благословения новаго дома, печатаемый в некоторых Требниках. Он включает начало обычное и псалом 90 , по прочтении которого священник молится о том, чтобы Господь благословил дом и его жителей и сохранил их невредимыми от сопротивных. Затем священник благословляет елей, окропляет все стены дома святой водой и крестообразно помазывает елеем каждую из четырех стен дома (квартиры). Далее может быть прочитано Евангелие о Закхее мытаре (Лк 19 :1–10) и псалом 100 . Чин завершается сугубой ектенией, отпустом и многолетием.

Для освящения кладбища используется Чин благословения и освящения места, идеже погребатися будут телеса скончавшихся христиан, сиесть гробия. В некоторых Требниках печатается также Чин благословения и освящения надгробнаго креста.

Выкапывание колодца сопровождается двумя последованиями: в начале совершается Чин молитвенный на копание кладязя и обретение воды, в конце Чин благословения новаго кладязя.

В состав Большого Требника входит чин, называемый Последованием молебным о немощных, обуреваемых от духов нечистых. Чин содержит несколько псалмов, «канон молебный ко Господу нашему Иисусу Христу, ко Пресвятей Богородице, ко безплотным, ко апостолом и ко всем святым», ектению и молитву о болящем из Таинства елеосвящения, а также пять заклинательных молитв, надписанных именем Василия Великого. Эти молитвы, переведенные с греческого языка, восходят к раннехристианской практике экзорцизма — изгнания демонов из одержимых ими. В настоящее время заклинательными молитвами Василия Великого пользуются отдельные духовники, вокруг которых собираются бесноватые или считающие себя таковыми: чтение молитв превращается в ритуал (в просторечии получивший название «отчитывания» или «отчитки»), во время которого одержимые бросаются на пол, кричат нечеловеческими голосами, испускают пену и т. д. Требуется предельная осторожность в оценке таких явлений, поскольку иной раз за одержимость может быть по ошибке признано психическое расстройство или аномальное поведение. Присутствие же человека со слабой психикой на подобного рода ритуале никак не способствует выздоровлению его от болезни.

Молебны и акафисты. Уставное и неуставное богослужение

Молебны и молебные пения, включенные в состав Требников, представляют собой чинопоследования, совершаемые по особым случаям в дополнение к суточному кругу богослужений, либо по конкретным поводам, связанным с теми или иными обстоятельствами жизни христианина. На протяжении многих веков молитвенная жизнь христианина в Церкви была сосредоточена вокруг Евхаристии и участия в богослужениях суточного круга, совершение которых предписано Типиконом. Никаких «частных» богослужений, или треб, совершаемых по специальному заказу верующего, не существовало. Лишь в исключительных случаях совершались молитвы, не предписанные церковным Уставом.

— 1228 —
Страница: 1 ... 12231224122512261227122812291230123112321233 ... 1316