наилучший плод, вкушение которого отсрочивается до будущей жизни. Изобретатели мрачного смотрения на жизнь настоящую - суть буддисты... От будды... У нас распространяет его в настоящее время белогорячечный Л.Толстой, - безумец из безумцев... Это настоящий конец, в который упираются опирающиеся на одном своем личном постижении истины... Истина Божия о жизни пребывает на земле во всех верах и у всех народов. Неверующие - выродки,.. несчастнейшие из несчастных!.. (Вып. 1, пис. 186, стр. 214-215) ТОСКА И СКУКА Чем их побеждать Пишете, что тоска и скука томит. Беды ведь видимой, внешней никакой нет?! Так это вражье дело. Враг не любит покойных сердец... И вот он ухитряет каким-то образом сердце сжимать и сладкий покой из него изгонять. Молитесь ко Господу и Божией Матери и... пройдет. Только не ропщите и не досадуйте на это, а говорите: по делам, по делам! И прибавляйте: прости, Господи, грехи мои ведомые и неведомые. Враг томит без толку, а вы, обратив это томление в томление о грехах, перехитрите его, сделав его орудием доброго душевного чувства... (Вып. 3, пис. 451, стр. 93) УЕДИНЕНИЕ ДЛЯ ЖИВУЩИХ В МИРУ Позыв на уединение и безмолвие... и даже порывы, вами испытываемые, не суть доброго качества. Поэтому лучше их прогнать, а на место их выставлять или производить в душе желание труда - преутруждения себя. Вы по временам имеете уединение и - довольно. Во всякое другое время старайтесь уединяться в сердце и там установить свое сознание пред лицем Божиим, что есть хождение пред Богом. (Вып. 1, пис. 198, стр. 248) УЕДИНЕНИЕ В МИРСКОЙ ОБСТАНОВКЕ Позыв к уединению указывает на хорошее в вас сердечное настроение, но удовлетворять его можете каждый день. Как только имеете свободу от дел, уклоняйтесь в свою комнату... и старайтесь быть с Единым Господом, сходите умом в сердце и там стойте пред лицем Господа, славословя Его, и благодаря и прося у Него благопотребных благ духовных. Делая так, навыкнете, будете ходить пред Господом. Вот и уединение, а что вы загадываете удалиться в глушь,.. это вам дело неподходящее. (Вып. 3, пис. 489, стр. 159-160) УМЕРШИЕ В СЕКТАНТСТВЕ ИЛИ НЕВЕРИИ Можно ли о них молиться Спрашиваете, как поминать умерших в сектантстве родителей ваших. В своей частной молитве поминайте их и молитесь о них, обращаясь к беспредельной милости Божией, и ей предавайте их участь. В церкви же нечего их поминать. Церковь молится о чадах своих, да сохраняют веру свою и преуспевают в ней, о сущих же вне Церкви молиться - обратить их к вере и присоединить к Церкви. Как обращение сие должно совершиться здесь, на земле, то и сила молитвы сей ограничивается пребыванием на земле тех, о коих идет молитва. Церковь есть живой союз всех верующих, кои все, сочетаваясь воедино под единой главой - Христом Господом, составляют единое тело. Составляют ее верующие, живые и умершие. Неверующие - живые и умершие - суть вне ее и вне Господа Спасителя - главы ее. Здешние неверующие призываются и, если воспользуются этим и здесь внидут в Церковь, то и там таковыми же будут, т.е. чадами Церкви. Спаситель говорит: "Иже веру имет и крестится, спасен будет, а иже не имет веры, осужден будет". И еще: "Кто не крестится водою и — 132 —
|