Литургика. Курс лекций

В древности, а на святой горе Афонской еще и теперь, начальный возглас Великого Славословия: «Слава Тебе, показавшему нам свет!» настоятель произносил тогда, когда по всенощном бдении видел, что заря уже занималась на востоке. И христиане, прежде чем разойтись, еще раз исповедывали в этом торжественном песнопении Божественную славу Искупителя, начиная его хвалою Ангелов, прославлявших чудесное рождение Вифлеемского Богомладенца. Славословие это относится ко временам глубокой древности: о нем упоминается уже в Постановлениях Апостольских и в письме Плиния Младшего к императору Траяну. Ради большей торжественности, петь его указывается среди храма (см. «Последование молебных пений»).

Ектении и Отпуст Утрени

После Великого Славословия и тропаря по нем, произносится Сугубая ектения, начинающаяся прошением: «Помилуй нас, Боже, по велицей милости твоей, молимтися, услыши и помилуй!» За этой ектенией следует непосредственно Просительная ектения, начинающаяся словами: «Исполним утреннюю молитву нашу Господеви!» Заканчивается она, однако, не таким возгласом, как на вечерни, а другим: Яко Бог милости и щедрот и человеколюбия еси, и тебе славу воссылаем. Затем иерей преподает: Мир всем. Лик ответствует: И духови твоему. Диакон приглашает преклонить главы, и иерей читает тайно молитву главо-приклонения, особую от той, какая читается на вечерни, в которой просит Бога, чтобы Он, как благий и человеколюбивый, простил нас, в чем мы согрешили волею или неволею, и даровал нам мирная и премирная благая Своя, заканчивая ее возгласом вслух: Твоя бо есть еже миловати и спасати ны, Боже наш, и тебе славу воссылаем: Затем следуют возгласы и молитвословия, которые всегда предшествуют отпусту. Диакон возглашает: — Премудрость. Лик поет: — Благослови. Иерей возглашает: — Сый благословен Христос Бог наш, всегда, ныне, и присно, и во веки веков. Лик поет: — Аминь; и — yтверди Боже, святую православную веру православных христиан, во век века. Иерей возглашает: Пресвятая Богородице, спаси нас; на что лик ответствует славословием Пресвятой Богородице: — Честнейшую херувим: Затем иерей славит Господа: — Слава Тебе, Христе Боже, упование наше, слава Тебе. Лик, продолжая славословие, поет: — Слава Отцу, и Сыну, и Святому Духу, ныне, и присно, и во веки веков, аминь; и просит помилования у Господа, поя трижды: Господи, помилуй: и, наконец, просит благословения у иерея на выход из церкви, поя: — Благослови. На это священник дает благословение, произнося так называемый отпуст.