|
Как высший дар, как искру благодатного богоподобия даровал нам Господь свободную волю, потому что истинная Любовь не терпит насилия. Но - увы! история человечества свидетельствует, что гораздо охотнее мы сослагаем свою волю с лукавыми помыслами и страстными вожделениями. Отвергая благое иго Закона Божия, стремясь устроить свое бытие в соответствии с собственным разумением, народ незаметно для себя теряет здравое понимание своего предназначения, смысла и цели бытия. Закономерный итог такой страшной потери - нравственная смерть общества и распад державного государственного тела, расколы и смуты, хаос и развал... Итак: в нас самих - в нашем грешном, мятущемся человеческом сердце первопричина всех и всяческих бед. Вспомним печальную историю грехопадения. Возгордившись могуществом и властью, ниспал во ад сатана, совратив за собой бессчетные сонмы небожителей. Се - первый и главный раскол с момента творения и даже до сего дня. С того мгновения и доныне диавол остается отцом и первоисточником всех дальнейших разделений, расколов и мятежей. Адам, не послушавший голоса Истины и вкусивший по вражьему наущению запретный плод - плод зла и ненависти, греха и губительной страсти - был изгнан от лица Господня. Каков же первый горький результат его падения? Разделение и раскол! Православная Церковь учит, что пребывая в раю, первозданный человек содержал все силы своего естества, все его составляющие: дух, душу и тело в гармонии и благодатном, соборном единстве. Теперь же дух, некогда святой и безгрешный, оказался порабощенным душевными страстями и телесными похотями! Душа, до того момента совокуплявшая все силы свои - мысли, чувства и желания - в блаженном познании Красоты и Добра, Любви и Правды - утеряла сие драгоценное единство, предоставив уму блуждать в бесплодных, а зачастую и богопротивных помыслах, чувству - коснеть в страстях гнева, себялюбия и им подобных, желаниям - увлекать волю к разрушительному сладострастию. Внутренний раскол соответствующим образом явил себя и вовне. Первые же сыновья Адама разделились в своем выборе смысла жизни. Движимый завистью, возникшей на основании такого разделения, Каин убил Авеля, и не только не раскаялся, но даже не ужаснулся содеянному, за что и был осужден Божественным судом на вечную казнь... С каждым поколением потомков Адама губительная рознь все сильнее наполняла человеческие сердца, разделяя их с Богом - единственным источником милосердия и сострадания, праведности и справедливого общественного устройства. Так продолжалось до тех пор, пока нечестие не достигло крайнего предела и благодать Духа Святого не отступила от нечестивцев, не желая пребывать "в человецех сих" (Быт. 6:3). Велением Божиим даже стихии ополчились на людей, уничтожив развратившееся человечество в водах Всемирного потопа. — 95 —
|