Таким и подобным этому образом да испытуем каждый свое внутреннее расположение часто и прилежно; и да не замедлим отогнать нашу мысль и сердце от страстной привязанности к земному, мирскому, дабы утвердилось сердце наше в Господе; дабы Царствие Божие было постоянною, никогда не теряемой из вида, целью нашего стремления, подобно тому как оно было главной целью жизни ныне прославляемых свв. мучеников Флора и Лавра. (Составлено по Четьи Минеям и проповедям Филарета, митрополита Московского, т. V, с. 88–89). Поучение 2-е. Свв. мученики Флор и Лавр(Для живущих в мире возможно достижение Царства Небесного)I. Ныне прославляемые свв. мученики Флор и Лавр были по занятию каменосечцы, но, отличаясь милосердием к бедным и ревностью в распространении света Христовой веры, которую они всюду проповедовали, они угодили Богу и, пострадав за имя Его, причислены к лику святых мучеников. II. Своим примером они учат нас, братия, той истине, что и в миру можно спастись, т. е. достигнуть Царствия Небесного. а) Все мы большей частью ревностные искатели земных сокровищ; все силы свои мы готовы употребить на то, чтобы нажить богатство. Но знаете ли вы, православные христиане, что есть такое сокровище, есть такой клад, который может обогатить нас на весь век? Сокровище это – Царство Небесное. Однажды св. Андрей, Христа ради юродивый, имел такое видение: прекрасный юноша, сошедший с «горних», держал в руке три венца: один золотой, другой жемчужный и третий – из цветов белых и красных. Св. Андрей, приступив к юноше тому, спросил: «Продаешь ли венцы эти? Сам я, хотя и не могу купить, но я пойду и скажу господину моему, и он даст тебе за них столько золота, сколько хочешь». На это юноша отвечал: «Поверь мне, если бы ты принес золото всего мира, то и тогда бы я не отдал ни тебе, ни другому кому ни одного цветка, ибо они не от мира сего суетного, но из сокровищ небесных. Все сокровища мира сего не стоят ни одного цветка райского» (Четьи Минеи, 2 октября). Если один райский цветок так дорог, что все блага мира сего не стоят его, то как же должно быть дорого само Царство Небесное? В нем такие блага, которых око человеческое не видело еще, и ухо не слышало, и сердце не чувствовало (1 Кор. 2, 9). б) Но чем дороже сокровище, тем больше усилий требуется для приобретения его. Поэтому Спаситель сказал: Царствие Небесное нудится и нуждницы восхищают е (Мф. 11, 12), т. е. Царство Небесное достигается усилием и трудом. Сам Он, пострадав за нас, и нам оставил образ, да последуем стопам Его (1 Пет. 2, 21), а Он шел узким, страдальческим, крестным путем. И все святые шли путем подвигов и скорбей, путем лишений и невзгод. Многие из святых, не выходя из мира, прощались навсегда с миром и всю жизнь посвящали на приобретение небесных сокровищ. Многие продавали все имение свое и деньги раздавали нищим, оставляли дома, родителей и всех дорогих сердцу, ради Царствия Божия. Были и такие, которые не только продавали, но и продавались; не только расточали имение свое, но и отдавали себя в неволю и рабство, чтобы как можно более дорогою ценою приобресть бесценное сокровище – Царство Небесное. Многие оставляли города и селения и шли в пустыню искать и приобретать Царство Небесное. Таковы были, например, Антоний Великий, Павлин, епископ Ноланский, Филарет Милостивый, Феодосий Печерский и многие другие святые. — 216 —
|