|
Примечания
7. Homo homini deus… homo homini lupus (лат.) - человек человеку - бог... человек человеку - волк. (Прим. перев.)
8. "Записки из подполья", т.III, с.95. Издание А.Ф. Маркса, Санкт-Петербург, 1894 г. Все цитаты, упоминаемые в этой работе, взяты из этого издания произведений Ф.М. Достоевского. (Прим. перев.)
9. Там же, с.83.
10.Там же, с.83.
11. Там же, с.83.
12. "Записки из подполья", т.III, с.98.
13. Там же, с.98.
14. Там же, с.75.
15. Там же, с.74.
16. Там же, с.77.
17. Там же, с.77.
18. Circulus vitiosus (лат.) - порочный круг. (Прим. перев.)
19. "Записки из подполья", т.III, с.84 и 77.
20. Там же, с.78.
21. Там же, с.78.
22. Там же, с.78.
23. Там же, с.92.
24. Там же, с.92.
25. Там же, с.92.
26. Prima causa (лат.) - первопричина. (Прим. перев.)
27. Там же, с.90.
28. Там же, с.90. Подчеркиванием выделено то, что по тексту выделено курсивом либо автором книги, либо Достоевским. Курсив Достоевского автором оговаривается особо. (Прим. перев.)
29. Там же, с.92.
30. Там же, с.92.
31. Там же, с.92.
32. Там же, с.93.
33. Там же, с.93.
34. Там же, с.80.
35. Там же, с.82.
36. Там же, с.76.
37. Там же, с.81.
38. Там же, с.75.
39. Там же, с.75.
40. Там же, с.80.
41. Там же, с.80.
42. Ницше. Also Sprach Zarathustra, von den Hinterwelten. Erster Teil. (Letztle Wande (нем.) - последние стены. (Прим. перев.))
43. "Записки из подполья", т.III, с.81.
44. Там же, с.80.
45. Там же, с.83.
46. Там же, с.97, ср. там же, с.100.
47. Там же, с.84.
48. Там же, с.83.
49. См.: E. Zeller. Grundriss der Geschichte der Griechischten Philosophie, bearbeitet von W. Nestle, Leipzig, 1920, S.292.
50. "Записки из подполья", т.III, с.76.
51. Там же, с.75-76.
52. Там же, с.81.
53. Там же, с.79.
54. Там же, с.87.
55. Там же, с.88.
56. Там же, с.89.
57. Там же, с.89-90.
58. Там же, с.90.
59. Там же, с.91.
60. Там же, с.95.
61. Там же, с.95, ср. с.90.
62. "По поводу мокрого снега", с.177.
63. Там же.
Бунт
1. Неприятие мира
Подпольный антигерой с трагической серьезностью, без сомнения, показал, что проблема человека - проклятая проблема. Всесторонне анализируя человека, он понял, что суть человеческой натуры окружена чудовищными тайнами. Всякая же тайна, подобно яркому пламени, высвечивает некую бесконечность в человеке или указует на некую бесконечность около человека. И чтобы загадка была еще более устрашающей, в человеке встречаются две бесконечности: его собственная, субъективная бесконечность, порожденная его сознанием, и бесконечность внешнего, транссубъективного мира, которая присуща миру.
— 21 —
|