Вскоре после того крестьянин умер и вследствие сильной привязанности к семье родился теленком на бывшей своей ферме. Со временем он превратился в сильного буйвола и пахал поле для молодого крестьянина. Когда Учитель снова пришел в деревню, он узнал его в обличье животного и опять позвал с собой. Но, как всегда, крестьянин не был к этому готов: «Что без меня будет делать мой сын? Он прикупил еще надел земли, и у него нет другой рабочей скотины». 1 Мама — мое, принадлежащее мне; мамата — зависимость, привязанность. 154
Изнуренный тяжелой работой, через несколько лет он умер и опять родился на той же ферме, теперь в теле собаки. Он неустанно бегал вокруг усадьбы. Но когда ему захотелось приблизиться к своим внукам, собственный сын отогнал его прочь и даже бросил в него камнем, хотя в другое время семья обращалась с ним хорошо. Он все еще был не готов преодолеть свою привязанность и уйти с Учителем, когда тот в очередной раз был в деревне. «Кто будет охранять ферму, если я уйду? — беспокоился он. — Она может стать легкой добычей для бродяг и воров». Так все и продолжалось. Год за годом Учитель продолжал взывать к бывшему крестьянину, который из-за своей привязанности с каждым новым рождением опускался на все более низкие уровни сознания. Он стал змеей, а потом и червем, жившим в хлеву той же фермы. Невзирая на внешние превращения, его внутренняя привязанность к семье и ферме так и осталась неизжитой. Она не давала ему уйти с Учителем в путь к Богу. Один Учитель имел обыкновение повторять в своем сатсанге только два слова — отсекай и соединяйся. Чтобы соединиться с Богом, нужно сначала отсечь свои старые, ставшие привычными отношениях миром. Как семя погибает в земле, чтобы пустить росток, так и мы должны сначала отказаться от всего, чтобы достичь своей цели. Зависимость — причина большинства зол. Из зависимости вырастают ожидания и требования, а они, в свою очередь, взращивают гнев. Мы злимся, если кто-нибудь отказывает нам в чем-то, чего мы хотим, или если нечто, от чего мы зависим, у нас забирают. Если мы не очистимся от нечистых волн этих эмоций, которые идут из нижних чакр, то снова можем утратить все, что приобрели благодаря духовным исканиям и благосклонности гуру. Об этом говорится в другой притче: В джунглях жил йог, обладавший многими cuggxu, а в его хижине обитала небольшая мышка, которую он ежедневно баловал маленькими лакомствами. Однажды мышь стала горько причитать:
Учитель сказал: — 74 —
|