|
Вот какое место мы занимаем в общей схеме вещей. Орнштейн и Эрлих убедительно показывают, что человечество примитивно и наш мозг еще недостаточно развит, чтобы эффективно обрабатывать информацию, которую нам ежедневно поставляет сама жизнь. Относится ли это также к информации о Боге? Несомненно. Однако это не плохая новость, а хорошая, ибо она позволяет отчетливо увидеть не только где мы находимся, но и куда движемся. И если эта информация помогает нам понять, как мы стали тем, чем стали, то она не в меньшей степени помогает понять, как мы можем стать такими, какими решим стать. Мы живем в замечательное время. По шкале Орнштейна— Эрлиха человечество вступает во Вторую Минуту своей жизни. Я верю, что мы уже готовы отказаться от устаревшего сценария, где наш технологический рост опережает духовное созревание (мы уже, как минимум, один раз пробовали жить по такому сценарию, и этого вполне достаточно); готовы отказаться от свойственной рептилиям реакции «атаковать или бежать» в ответ на любую угрозу; готовы отказаться от склонности оставлять за Теологией Разделения последнее слово в разговоре о том, Как Обстоят Дела во Вселенной. Я верю, что мы готовы расширить свое сознание достаточно, чтобы оно вместило новые возможности, которые до сих пор находились вне сферы человеческого опыта. Я верю, что мы готовы подтвердить слова Шекспира: «Есть многое на свете, друг... что и не снилось нашим мудрецам». 25 Нам осталось обсудить здесь еще одну тему, — самую увлекательную. Речь пойдет о том, как построить такую жизнь, какую мы хотели бы видеть на этой планете. Выше мы рассматривали два Главных Вопроса Теологии: 1. Кто и Что такое Бог? 2. Чего Бог хочет и почему? Ответы на эти вопросы выглядели так: 1. Бог есть жизнь и все в жизни. 2. Бог не хочет ничего, поскольку у Него есть все, чего Он только может захотеть; мало того: Он всем этим является. Если эти ответы верны, возникает следующий вопрос: 3. Какова тогда задача Бога? В чем Его функция? Можно сформулировать его более резко: 4. Зачем нам нужен Бог? Да, мы можем сказать, что никакого разделения нет; что такого аспекта жизни, как «разделение», просто не существует; что все в жизни соединено, слито, сочленено, связано — что Творец и Творение суть Одно. Ну и что? Неужели это все? Бог и мы — Одно? В этом и состоит Новая Духовность? Нет. Есть кое-что еще. Есть еще кое-что, кроме факта, что Бог — это всё. Бога можно использовать. ВОТ зачем нам нужен Бог. Выше я говорил, что у нас есть веская причина для того, чтобы верить в Бога. И я говорил, что причина в том же самом: силу, мощь, энергию, являющуюся самой жизнью, можно использовать, получая последовательные предсказуемые результаты. Любопытно, что на этом факте снова и снова делают ударение в своих учениях все религии. — 71 —
|