Твой ангел-хранитель

При этом мы подходим к теме оккультизма. Сюда относятся так называемое столоверчение, черная и белая магия, характеры, поддержива­ющие медиумические сеансы и так далее, и так далее. Я иногда хватаюсь за голову, когда вижу, с какими безмятежно голубыми глазами люди дерза­ют на эту опасную тему.

Вовсе не случайно как раз сегодня — когда я должна писать на эту тему — мне позвонил мой приятель-врач из Гамбурга, в полном замешатель­стве и несколько беспомощно спросил, что ему делать с двумя пациентками, которые после десяти (!) часов столоверчения теперь полностью запутались и не могут больше нормально общаться с людьми, потому что сатана и Бог (естественно, вместе, как же иначе!) им угрожают.

Это именно та тема, которую я уже перед этим затрагивала. Охранять тело — это мы можем хоро­шо, по формуле «одевайтесь теплее» Однако как держать теплым или, лучше, холодным дух, этому нас обучали намного хуже. Я охотно погрузилась бы в религиозное преподавание, которое бы ком­петентно обсуждало проблему оккультизма. Я не знаю, сколько еще времени должно пройти, пока везде и окончательно не будет сказано: имеются духовные формы, которые так же опасны для че­ловека, как опасная бритва; так же губительны, как героин; так же уничтожающи, как серная кис­лота. Поэтому для всех начинающих действует правило: руки прочь от оккультных игр! Они так же опасны для жизни, как езда на автомашине в направлении, противоположном движению. Сеанс может состояться только в герметизированном по­мещении, с герметизированными персонами, под наблюдением мастера четвертой ступени (не ни­же!).

Я дам подходящие для нашей темы формулы и способы их использования в третьей части книги, и я прошу, чтобы их самым точным образом при­держивались. Что такое мастер четвертой ступени, я могу здесь пояснить только кратко: он должен быть легко узнаваем, благодаря продвинутой зре­лости, и здоров; он должен быть, в свою очередь, сам подготовлен мастером четвертой ступени и пройти соответствующее посвящение. Тот, кто не может в качестве руководителя сеанса начать с этой информации, должен прекратить любые се­ансы — всякого рода и навсегда — потому что он отвечает за участников так же, как пилот за своих пассажиров. Если он не проводит их осторожно через канал, он отягощает себя такой же кармой, как пьяный капитан. Незнание не освобождает от ответственности. Это относится и к данному слу­чаю. Каждый, кто призывает духов в нравственной незрелости, получит контакт с ними, однако столь же незрелыми: вводящими в обман, духовно не­зрелыми, близкими к земле духами. Бессмыслен­ность бесед с ними уступает лишь глупости зада­ваемых им вопросов.