|
Если же его выбор мешает счастью второго человека, тот говорит об этом. Если, после этого, первый человек решает сохранить прежний курс, партнёру приходится делать свой выбор. Так выглядит этот процесс: свободный выбор — за ним следующий свободный выбор — за ним ещё следующий — во имя Любви и Самой Жизни. В этом сценарии нет ни жертв, ни злодеев, ни супругов, ни партнёров, которые вели бы себя «правильно» или «неправильно», — но только пробуждённые осознающие существа, сознательно наблюдающие мир и сознательно выбирающие сознательное совместное творчество. Звучит не очень романтично. Люди хотят верить, что брак означает преданность, «верность» одному человеку до конца дней своих и готовность дарить свою любовь этому человеку и только ему... ...ты имеешь в виду половую близость? ... да, я имею в виду сексуальную близость... и то, что сексуальное проявление любви, по отношению к любому другому человеку, есть предательство и оскорбление партнёра по браку. Прекрасное описание брака. Это, ни в коей мере, не противоречит ничему, о чём мы тут говорили. Фактически, это полностью соответствует содержанию нашего разговора. Но, этот сценарий не подразумевает свободы — по меньшей мере, сексуальной свободы. Наоборот, он подразумевает максимальную сексуальную свободу. Каким это образом? Наш сценарий гласит: «сексуальное проявление любви по отношению к любому другому человеку есть предательство и оскорбление партнёра по браку». Помоему, это совсем не похоже на свободу. Если ты, по доброй воле, принимаешь данный сценарий, как это может не быть проявлением свободы? И, если ты, по доброй воле, следуешь этому сценарию и выполняешь соответствующие соглашения, как это может не быть проявлением свободы? А что, если ты выполняешь эти соглашения потому, что должен? Но ты — не «должен». Если ты это делаешь, то только потому, что хочешь. Ты делаешь всё в Жизни только потому, что хочешь. Нет ничего, что не было бы результатом твоего свободного выбора. Я понимаю, о чем Ты говоришь, но я не знаю... если я делаю чтото лишь потому, что не хочу потерять взаимоотношений, мне это не кажется «свободой». Но это — свобода. Ты сделал свободный выбор сохранить взаимоотношения. Ты заметил, что для этого коечто необходимо, и свободен выполнять данные условия. Укажи мне, в какой момент тут ты лишился свободы? В дни Новой Духовности взаимоотношения будут свободны от чувств вины и осуждения и от сценариев, включающих «жертву» и «злодея». Люди будут воспринимать взаимоотношения, как опыт совместного творчества, в котором каждая сторона берёт на себя ответственность за каждый свой выбор и решение. — 164 —
|