Ибо повторяю: всё, что ведёт тебя к твоей сокровенной истине, — свято. А к этой истине тебя ведёт всё. Может быть, ты не согласен с теми словами, которые читаешь сейчас, или почти со всем, что написано в этой книге? Прекрасно! Значит, эта книга выполнила свою задачу. Ибо, цель нашего диалога состоит не в том, чтобы убедить тебя в чём бы то ни было, но в том, чтобы вернуть тебя к себе, воссоединить тебя с твоей сокровенной истиной, привести к более глубокому и ясному пониманию себя. И Создателю этого диалога безразлично, каким именно образом это произойдёт. Я уже говорил, что в очень близком «будущем» человечество охотно примет более широкие представления о Боге и Жизни. Это — правда. Так и будет. И это окажет огромное влияние на религии, как вы их ныне знаете. И на что это будет «похоже»? Когда вы примете Завтрашнего Бога, религии претерпят некоторые фундаментальные изменения. В дни Новой Духовности ваши ныне существующие религии перестанут сражаться друг с другом. Они перестанут ссориться изза мелочей. Они перестанут проклинать друг друга и обещать последователям других верований адские мучения. И они перестанут делать ещё коечто, и это очень важно. Что же это? В дни Новой Духовности ваши нынешние религии перестанут утверждать, будто у них есть ответы на все вопросы. Они признают, что, возможно, у них, всётаки, нет абсолютно полной информации о Боге и о Жизни. Они открыто признают, что понимают Бога не до конца, — и тогда, изменится всё. Сэр Джон Темплтон называет это «теологией смирения». Вполне подходящее название. Современным богословским системам смирение пошло бы на пользу. Большинство ваших религий, ныне претендующих на исключительность, в конце концов, вынуждены будут изменить свою позицию, когда достаточно много людей на земле примут Завтрашнего Бога. Вначале перемены будут идти медленно, а затем, промчатся по всей земле, подобно свежему ветру. Будет проводиться больше всемирных конференций и съездов, подобных тем, которые прошли в последние годы. На такие конференции приглашаются представители всех мировых религий, чтобы найти возможности перехода к взаимоуважению и сотрудничеству. Да, сейчас предпринимаются немалые усилия в этом направлении. В частности, я хотел бы отметить работу «Объединённой Религиозной Инициативы» (United Religions Initiative). И основные дискуссии, на этих важных собраниях, будут касаться не различий между религиями, ибо люди признают, что разнообразие религиозных проявлений — это благословение, а не проблема. Участники подобных мероприятий будут искать пути, как научиться относиться к межконфессиональным различиям с уважением, как рассказать людям земли о Едином Боге и как сочетание различных взглядов может сложиться в некое Целое, которое будет больше, чем Сумма Частей. — 108 —
|