Другими словами, они рассказывают внутренние секреты. В некоторых цивилизациях, как я уже говорил, Сказители играли гораздо более заметную роль, говоря практически. Сказители знают о том, что внутренняя информация всегда доступна индивиду на подсознательном уровне. Но, в отличие от многих, они сумели ввести ее в физический мозг посредством памяти. Между ними всегда существовали прочные взаимосвязи, внешние и внутренние. Они запоминают полезную информацию, полученную во сне. В сновидениях один Сказитель может услышать мысли другого. Были ли апостолы Сказителями? Я отвечу на этот вопрос в главе, связанной с религией. Тогда это будет проще сделать. Если все существует в настоящий момент (вообще все), как же его можно дополнять посредством постоянного созидания и расширения! Другими словами, если мы постоянно созидаем, как может Все Сущее оставаться целостным? Все Сущее не является законченным продуктом. В вашей трехмерной системе все происходит одновременно. Каждое действие создает другие возможные варианты самого себя и прочих действий из бесконечной энергии вселенной, находящейся в постоянном движении. Ответ состоит в том, что целое —это больше, чем просто сумма его частей. Все Сущее одновременно и бесконечно создает Себя. Только в ограниченной системе может возникнуть впечатление, что между одновременностью и бесконечностью есть противоречие. Это связано с теми искажениями, которые являются результатом вашего понимания времени и представлениями о продолжительности, определяющими для вас существование явлений в замкнутой системе времени, где все имеет начало и конец. Вне этой системы явления не зависят от понятий времени и продолжительности. Не существует никакого “совершенства”, придя к которому вы делаете невозможным или бессмысленным дальнейший опыт и развитие. Все Сущее — это источник бесконечного одновременного действия. Все происходит одновременно, и не существует ни конца, ни начала в вашем понимании, так что в любой точке времени, опять-таки в вашем понимании, его нельзя считать завершенным. Ваша идея развития и роста тоже подразумевает линейное поступательное | движение к совершенству, поэтому вам будет трудно представить устройство Е существующего мира. По большому счету, законченный, совершенный бог Просто раздавил бы свое творение. Ведь понятие совершенства предполагает |точку, за которой невозможно всякое развитие и творчество. Это был бы мир, в котором все было бы предопределено, у всего была бы своя ниша и отсутствовала бы свобода изменения предложенных схем и обстоятельств. Действительно, в мире существует порядок, но он позволяет свободу творчества, характерную для Всего Сущего и обеспечивающую бесконечность его развития и становления. — 69 —
|