|
Вероятности, природа добра и зла и религиозный символизм
СЕАНС 568, 22 ФЕВРАЛЯ 1971 ГОДА, 21.19, ПОНЕДЕЛЬНИК Христианские догматы говорят о Вознесении Христа, имея в виду, конечно, подъем вертикально вверх, в небо. О развитии души также часто говорят в терминах направления. Прогресс у вас ассоциируется с подъемом, а ужасы религиозного наказания, которые символизирует ад, находятся внизу. Поэтому христианство рассматривает развитие как вектор, направленный вверх. Иногда, однако, развитие изображается в виде горизонтального вектора. Так, эволюция изображается в виде линейного движения по прямой от обезьяны к человеку. Христос тоже вполне мог исчезнуть не вверх, а куда-то вбок. Просто притча о Христе была составлена так, чтобы соответствовать основным понятиям, принятым человеком. На самом же деле развитие происходит во всех направлениях сразу. Душа не поднимается по лестнице развития, где каждая ступенька символизирует новый, более высокий этап развития. Напротив, душа находится в центре самой себя, развиваясь во все стороны. Вероятные системы реальности открывают вам истинный характер души. Это должно серьезно изменить представления существующих религий. Поэтому важно понимать природу добра и зла. С одной стороны, зло не существует, и это простой факт, который, однако, вам не понять. Однако вам приходится сталкиваться с тем, что кажется вам последствиями существования зла. Вы считаете, что, если есть бог, должен быть и дьявол и, раз есть добро, должно существовать и зло. Это все равно что сказать, что если у яйца есть верхушка, то у него должен быть и низ, и не понимать, что речь все равно идет о том же самом яйце. Вернемся к основным понятиям: вы создаете религию посредством своих чувств, мыслей и ментальных актов. Некоторые из них материализуются физически, другие актуализируются в вероятностных системах. Создается ; впечатление, что вам дается бесконечное количество вариантов выбора в любой момент времени, некоторые из этих вариантов предпочтительнее других. Вы должны понимать, что каждый ментальный акт — это реальность, за которую вы несете ответственность. Пока вы верите в дьявола, вы будете создавать его, и он будет реален для вас и всех тех, кто продолжит его создавать. Благодаря энергии, которую все вы даете ему, он приобретает собственное независимое сознание. Однако этот мнимый дьявол не будет иметь власти над теми, кто не верит в него и не снабжает его энергией через свою веру. Таким образом, он является просто мощной галлюцинацией. Как я уже говорил, те, кто верит в ад, действительно в него попадут, но, конечно, не навсегда — ведь душа не может вечно быть невежественной. — 44 —
|