Драгоценные, я хочу, что бы вы поняли сегодня, что в тот момент, когда у вас возникает чувство или мысль осуждения какого-либо человека или группы лиц на земле, вы немедленно посылаете в мир субстанцию, которая бумерангом вернется к вашему порогу и принесет несчастье. Вы не желаете пожинать плоды несчастья, не так ли? Тогда я уверен, что вы поймете это, даже если не хотите прощать, что нужно быть очень осторожным, ибо осторожность фактически лучшая часть доблести».5 Путь любовной доброты. Господь Майтрейя рассказывает нам, как воплощение добродетели любовной доброты поддерживало его на Пути: «Я прихожу открыть линию Бодхисаттв Нового Века. Я прихожу, что бы спросить: «Есть ли среди вас те, кто достаточно заботиться о Терре, что бы жить и любить, жить и служить, пока этот народ под покровительством Бота не войдет в Центр Единого?» Вот Я ЕСМЬ обеспокоен, как может показаться, я всегда был с вами, даже в самые темные часы вашего одиночества, даже в тот час, когда вы отрицали моё присутствие, когда вы кричали: «Куда мне скрыться от твоего присутствия?» Ибо вы знали в душе, что хотя вы и вознесетесь на небо или будете в глубине ада,6 вы найдете Будду Майтрейю, отвечающего на призыв Гаутамы Будды, Саната Кумары».7 Господь Майтрейя поощряет своих чела культивировать качество любовной доброты. «Одна нежная улыбка стоит, несомненно, тысячи портретов Майтрейи. Любовная, могущественная, чистая, сердечная отдача, разве она не притягивает Майтрейю из-за завесы? Я желаю, что бы вы стали мною не в гордости и высокомерии (ныне самозваного посвятителя ничтожных смертных), но что бы вы помнили, что по милости того, кто послал меня, вы сами могли бы стать мою сосудом. Вы скажите тогда: «Но ты не явился нам, Майтрейя. Как можем мы быть тобой, если ты являешься другим?» Однако я много раз являлся вам... Вы, конечно же, узнаете Будду, когда вы расширяете злато-розовый сияющий луч сердца, становясь нежными, чувствительными, любящими в прекрасном звуке любви - любви как благодарности за душу, дух огромного потенциала и существа, но более всего благодарности за Богопламя. В благодарность за Богопламя, ваше трехлепестковое пламя, служите ради освобождения жизни. Доброта всегда исходит из благодарности. Эгоизм исходит из состояния неблагодарности тех, кто получает снова и снова и требует больше и больше, как будто жизнь и Иерархия, И Мать должны удовлетворять все потребности и нужды. — 95 —
|