Что касается матери, у нее были проблемы с эмоциями — ей было сложно что-то чувствовать. Она почти не могла принимать за себя решения, потому что не знала, как спросить у себя, чего она хочет. Она не могла почувствовать свои желания. По этой причине она вступала в отношения, не приносящие ей удовлетворения, и вверяла управление своей жизнью своему мужчине. И хотя она ощущала, что с подобными отношениями что-то не так, она не могла ничего предпринять в ответ на эту мысль или чувствовала свое бессилие. Кроме того, она традиционно воспринимала себя как жертву, как человека, с которым просто что-то происходит. В основном, причиной этому стало материнское воспитание, которое было ориентировано на результат и постоянно упрекало ее в неполноцености. Оба они были настроены на страх, чувство вины, мученичество и боязнь наказания, которые могли привести к подобному событию. И оно произошло. Душа ребенка хотела лишь показать матери ее реальное положение, хотя разрешение отцовской души она также получила. Эта душа входила в душевную группу матери и когда-то была ее бабушкой. Душа хотела помочь матери открыться эмоциям. Смерть ребенка внушила матери одну мысль, говорившую: «Почему мой ребенок не захотел остаться?» Разумеется, матери пришло в голову, что был выбор — уйти или остаться, и это осознание навело ее на размышления о том, почему такой выбор был сделан. В этом смысле миссия души, решившей умереть, была выполнена, и она помогла матери, как смогла. Что касается отца, душа хотела помочь ему увидеть, что принимаемые им решения вредят ему, и стремилась побудить его глубже погрузиться в чувство вины и страха и встретиться лицом к лицу с этими эмоциями. Младенец решил, что потеря ребенка ясно покажет ему ту потерю, которую он создавал где-то еще. Это не было наказанием, ведь наказания не существует. Это было сделано из любви и помогло обеим сторонам данной ситуации. Мы понимаем, что некоторые из вас считают маму хорошей, а отца плохим, но на самом деле между ними нет такого разделения. Все угодны Богу, и все вы сами создаете свой опыт. Объясняя вам эти события подобным образом, мы хотим показать, что все болезненные ситуации случаются потому, что вы еще не научились совершать перемены в своей жизни без боли. К несчастью, большинство из вас не понимает, когда что-то идет не так, пока ситуация не начнет приносить страдания. Насколько то, что вы сказали об абортах, применимо к эвтаназии и самоубийству? Позвольте прояснить, что вопросы о жизни и смерти возникают потому, что у вас есть множество убеждений относительно смерти, которые не отражают реальной ситуации. Во-первых, смерти нет и вы не можете умереть. Все живое, абсолютно все живое бессмертно. Иначе и быть не может и не бывает. Во-вторых, многие из вас все еще верят во внешнего «Бога», давшего вам жизнь. Подобное восприятие Бога заставило вас наделить его человеческими чертами и решать, чего он хочет, а чего не хочет и что хорошо, а что плохо в его глазах. — 129 —
|