|
Вопрос: Не мог бы Ра порекомендовать инструменту или нам сделать что-то для улучшения любой из энергий инструмента? Ра: Я есмь Ра. Этот материал уже освещался. Мы указывали путь, который мысленно следует проделать инструменту. Вопрос: Не хотелось затрагивать уже освещённый материал. Я надеялся выявить хоть что-то, что мы могли бы сделать, фокусируясь именно на этом времени, самое возможное, что могли бы сделать мы или инструмент для улучшения этих энергий, какую-то необычную активность. Ра: Я есмь Ра. Прежде, чем ответить, просим бдительности во время вспышек боли, поскольку хотя канал и приемлем, но периодически он искажается жестокими физическими искажениями химического тела жёлтого луча инструмента. Необычные активности группы поддержки – восхваление и благодарение в гармонии. Этим группа достигла такого состояния, что мы не можем придраться к гармонии группы. Что же касается инструмента, путешествие от плохого к худшему действительно тяжёлое. Сущность отрицает себя, чтобы освободиться от того, что называет пагубной привычкой (Под Новый Год Карла приняла решение отказаться от покупки одежды в течение всего года). Такой вид мученичества, а здесь мы говорим о маленькой, но символической жертве в виде отказа от покупки одежды, вынуждает сущность помещать себя в бедность, питающую незначимость до тех пор, пока бедность не рассматривается, как истинное богатство. Иными словами, хорошие поступки по плохим причинам вызывают путаницу и искажение. Мы поощряем инструмент ценить себя и истинные требования к себе. Мы предлагаем поразмышлять над истинным богатством существа. Вопрос: Что ещё инструмент или мы можем сделать для увеличения жизненных энергий инструмента? Ра: Я есмь Ра. И вновь – мы возражаем против вмешательства в свободную волю. Вопрос: Чтобы покончить с первыми семью архетипами ума, есть несколько вопросов о карте номер семь. На груди сущности Карте Номер Семь находится буква «Т» с двумя прямыми углами над ней. Мы предположили, что буква «Т» связана с возможностью выбора любого пути преобразования, а два верхних угла представляют собой великие левый и правый пути в ментальном преобразовании, совершающем смену пространства/времени на время/пространство. Трудно выразить идею. Это так? Ра: Я есмь Ра. Да. Вопрос: Не мог бы Ра это прокомментировать? Ра: Я есмь Ра. Использование буквы «тау» (Тау – в геральдике – вид креста, который называется «тау крест») и архитектурного квадрата подразумевает близость окружения пространства/времени Великого Пути к времени/пространству. Мы находим это наблюдение самым значимым. Всё настроение, скажем, Великого Пути зависит от его заметного отличия от Сигнификатора. Сигнификатор – это значимое «Я», на которое совсем не влияет опускание завесы. Великий Путь Ума, Великий Путь Тела и Великий Путь Духа притягивает окружение, являющееся новой, созданной завесой архитектурой, и погружает в великое, неограниченное время/пространство. — 582 —
|