Сеанс 864 мая 1982 года Ра: Я есмь Ра. Я приветствую вас в любви и свете Одного Безконечного Творца. Сейчас мы общаемся. Вопрос: Не могли бы вы рассказать о состоянии инструмента? Ра: Я есмь Ра. Из-за последнего вопроса искажение инструмента в сторону дефицита совокупности физической энергии слегка усилилось. На уровни жизненной энергии оказывали значимые влияния и посещения; уровни жизненной энергии тоже немного ниже, чем на последнем сеансе. Вопрос: Какова природа влияния значимых посещений на жизненную энергию? Ра: Я есмь Ра. Имеются сущности, забавляющиеся мысленным искажением по отношению к этой сущности так, что забирают себе все её искажения. Эта сущность недавно была в контакте с большим, чем обычно, числом сущностей с такими искажениями мысленных совокупностей. Она обладает искажением служить любым возможным способом и сознательно не осознаёт вторжения в жизненные энергии. Вопрос: Прав ли я, полагая, что вы говорите о сущностях, воплощённых в третьей плотности, сотворивших условие отбирания жизненной энергии? Ра: Я есмь Ра. Да. Вопрос: Какова нынешняя ситуация с нашим поляризованным на служение себе компаньоном пятой плотности? Ра: Я есмь Ра. Кризис сохраняется. Вопрос: Не могли бы вы рассказать о природе кризиса? Ра: Я есмь Ра. Полярность вашего компаньона приближается к критическому моменту, когда сущность будет вынуждена выбирать: либо временно отступить и оставить любые приветствия ставленникам четвёртой плотности, либо потерять полярность. Другой возможный потенциал – группа может потерять полярность, в таком случае ваш компаньон мог бы продолжать свой вид приветствия. Вопрос: На последнем сеансе вы упомянули свойства, возникшие из-за завешивания ума; и первым было воображение или предвидение. Не могли бы вы объяснить их значение? Ра: Я есмь Ра. Ваш язык не страдает многообразием неэмоциональных терминов для обозначения функциональных качеств того, что сейчас называется безсознательным умом. Природа ума – нечто, о чём мы просили поразмышлять вас. Случайному наблюдателю достаточно ясно: мы можем поделиться некоторыми мыслями, не вмешиваясь в свободные опыты изучения/обучения. Природа безсознательного – природа скорее концепции, чем слова. Сознательно, до завесы, использование более глубокого ума было использованием невыраженной концепции. Вы можете рассмотреть выраженный и подразумеваемый аспекты мелодии. Любой мог бы обнаружить названия нот мелодии. Он мог бы сказать: четверть ноты «ля», четверть ноты «ля», четверть ноты «ля» и целая нота «фа». Это немного напоминает начало мелодии одного из самых влиятельных ваших композиторов, мелодии, известной как символ победы. Такова природа глубинного ума. Имеются лишь стилизованные способы обсуждения его функций. Для описания части ума, так же как и соответствующих ему частей тела и духа, мы воспользовались терминами, такими как «предвидение», для указания на то, что проникновение в природу завуалированной части ума можно уподобить путешествию, слишком богатому и экзотическому, чтобы рассчитывать на его адекватное описание. — 480 —
|