|
Вопрос: На предыдущем сеансе затрагивался вопрос об архетипическом уме, на который был получен неполный ответ. Хотелось бы начать с ответа на этот вопрос. Пожалуйста, не могли бы вы продолжить ответ или следует ещё раз прочесть весь вопрос? Ра: Я есмь Ра. Для постоянной практики, лучше, чтобы вопрос вибрировал в том же пространстве/времени, что и желаемый ответ. Однако в данном случае, приемлемо, чтобы в ваши записи совокупностей звуковых вибраций, относящиеся к концепции вопроса на предыдущем сеансе, было вставлено замечание. (Примечание: этот вопрос был последним вопросом сеанса 67.) Вопрос, хотя и содержательный, до некоторой степени недостаточен для постижения природы архетипического ума. Мы не можем учить/обучать тому, что выходит за рамки наших способностей, как учителей. Поэтому мы предложим несколько общих замечаний на эту интересную тему и позволим задающему вопросы дальнейшее обсуждение любых вопросов. Архетипический ум можно определить как ум, принадлежащий Логосу этой планетарной сферы. В отличие от великого космического ума – он содержит материал, который Логосу нравится предлагать в качестве улучшения великого космического бытия. Архетипический ум содержит все грани, способные влиять на ум или опыт. Один из значимых архетипов был назван Магом. Однако не было осознано то, что эта часть архетипического ума представляет собой не часть глубинного подсознания, а сознательный ум, а конкретнее, волю. Архетип, которые некоторые называют Верховной Жрицей, соответствует интуитивной или подсознательной способности. В связи с архетипическим умом, давайте понаблюдаем за сущностью. Вы можете рассматривать возможности использования соответствий между умом/телом/духом в микрокосме и архетипическим умом/телом/духом, приближающимся к Творцу. Например, в ритуале, выполняемым для очистки рабочего места, вы пользуетесь термином «Ве Гебура». Правильно полагать, что этот термин является частью или аспектом Одного Безконечного Творца. Однако существуют разные соответствия с архетипическим умом, которые могут всё больше и больше очищаться адептом. «Ве Гебура» соответствует Михаилу, Марсу, позитивности или мужественности. «Ве Гедула» соответствует Юпитеру, женственности, негативности, той части Древа Жизни, которая связана с Ариэлем. Мы могли бы углубиться в дальнейшие очищения двух записей об архетипическом уме. Мы могли бы обсудить цветовые соответствия, взаимоотношения с другими архетипами и так далее. Но это работа адепта, а не учителя. Мы можем только предложить существование систем знания, касающихся аспектов архетипического ума. Следует выбрать одну из них и тщательно изучить. А ещё лучше, чтобы адепт пошёл выше изложенного и, с помощью воли, выявил соответствия названия архетипа. — 406 —
|