Ра: Я есмь Ра. Средство передвижения или космический корабль – это мыслеформа, а в качестве мотивации выступает наша концентрация. Для такой работы мы бы не выбрали пользоваться концентрацией на совокупностях ум/тело/дух. Вопрос: Спасибо. Представляется, и вы можете сказать, в чём я не прав, у нас есть семь тел, каждое из которых соответствует одному из семи цветов спектра. Энергия, создающая эти семь тел, относится к виду универсальной энергии, втекающей в окружающую среду нашей планеты и приходящей через семь энергетических центров, которые мы назвали чакрами, чтобы развивать и совершенствовать эти тела. Каждое из тел каким-то образом соотносится с имеющейся у нас ментальной конфигурацией. Совершенствование этих тел и общее втекание энергии – функция ментальной конфигурации. С помощью ментальной конфигурации мы можем до некоторой степени блокировать втекания энергии, создающей семь тел. Не могли бы вы пояснить, в чём я не прав, или исправить то, что я сказал? Ра: Я есмь Ра. Ваше высказывание в основном верно. Пользоваться термином «ментальная конфигурация» означает излишне упрощать способы блокирования втекания, которыми пользуется ваша плотность. Совокупность ума взаимодействует с совокупностями духа и тела, которые не являются фиксированными. Поэтому блокирования могут происходить между духом и умом или телом и умом на многих разных уровнях. Повторяем: каждый энергетический центр имеет, скажем, для удобства, семь под-цветов. Сочетание духовно-ментальных блокировок с ментально-телесными может влиять на каждый энергетический центр несколькими разными способами. Отсюда вы можете видеть тонкую природу балансирования и процесс эволюции. Вопрос: Не уверен, откроет ли мой дальнейший вопрос поле для ряда плодотворных вопросов, но всё же спрошу, поскольку, представляется, здесь есть какая-то связь. На обложке книги «Секреты Великой Пирамиды» (Питер Томпкинс. «Тайны Великой Пирамиды Хеопса. Загадки двух тысячелетий», Москва, Центрполиграф, 2005) имеются несколько репродукций египетских рисунков. На некоторых из них изображены птицы, летающие над горизонтально лежащими сущностями. Не могли бы вы рассказать, что это, и имеет ли оно какое-то отношение к Ра? Ра: Я есмь Ра. Рисунки, о которых вы говорите – одни из многих, искажающих учение о нашем восприятии смерти, как переходу к будущему опыту. Искажения связаны с определёнными суждениями о процессах так называемой «смерти» совокупности ум/тело/дух. В вашей философии это можно было бы назвать искажением гностицизма, то есть верой в то, что посредством внимательно воспринимаемых и углублённых движений, концепций и символов можно достичь знания и надлежащего понимания. На самом деле, как мы описывали выше, процесс физической смерти – это процесс, в котором доступна помощь. И сама смерть необходима только для того, чтобы высвободить сущность из тела с помощью тех, кто её окружает. Кроме того, смерть позволяет скорбящим людям восхвалять процесс. Только восхвалением процесса можно помочь совокупности ум/тело/дух, переживающей физическую смерть, а не разными скрупулезно исполненными и повторяющимися ритуалами. — 274 —
|