|
Вопрос: Как бы выглядели лучи пятой и шестой плотности? Ра: Я есмь Ра. Мы можем говорить лишь приблизительно. Надеемся, вы понимаете, что, скажем, существует отчётливая разница в структуре цвета каждой плотности. Пятая плотность лучше всего описывается вибрацией интенсивного белого цвета. В шестой плотности к белизне примешиваются качества золотистого цвета, как вы бы его воспринимали: такие цвета возникают в результате смешения мудрости с состраданием, изученным в четвёртой плотности. Тогда прибавление мудрости в шестой плотности приводит к единому пониманию сострадания, рассматриваемого с мудростью. Золотистый цвет не принадлежит вашему спектру, вы бы назвали его живым. Вы можете задать ещё один краткий вопрос. Вопрос: Можем ли мы что-то сделать для большего удобства инструмента или улучшения контакта? Ра: Я есмь Ра. Работа идёт хорошо. Вы пытаетесь быть сознательными. Мы вас благодарим. Можем ли мы заметить, что наслаждаемся вашим видением нашей совокупности общественной памяти, пьющей одну из ваших жидкостей, пока мы говорим через этот инструмент? Я есмь Ра. Я покидаю вас в любви и свете Одного Безконечного Творца. Отправляйтесь в путь, ликуя в могуществе и мире Одного Безконечного Творца. Адонай. Сеанс 344 марта 1981 года Ра: Я есмь Ра. Я приветствую вас в любви и свете Одного Безконечного Творца. Сейчас мы общаемся. Вопрос: Ранее вы сообщили, что доступ к восьмому уровню или разумной безконечности позволяет совокупности ум/тело/дух быть убранной по желанию в любое время/пространство в течение цикла. Когда открывается доступ на восьмой уровень – что ощущает сущность, переживающая этот опыт? Ра: Я есмь Ра. При восприятии разумной безконечности ощущения каждой сущности уникальны. Они колеблются от ограниченной радости до сильного стремления служить другим, пребывая в воплощённом состоянии. Сущность, часто достигающая разумной безконечности, будет воспринимать этот опыт, как невыразимую полноту. При этом не так уж и необычно, что она сразу же пожелает прекратить воплощение. Однако возобладает желание общения и использование своего опыта для помощи другим «Я». Вопрос: Спасибо. Не могли бы вы привести определение кармы? Ра: Я есмь Ра. Наше понимание кармы таково: её можно назвать инерцией. Действия, запущенные в движение способами балансирования, будут продолжаться до тех пор, пока не наступит время, которое вы понимаете, как разрыв или остановку. Прекращение инерции действия можно назвать прощением. Две эти концепции неразделимы. Вопрос: Если сущность в воплощении нарабатывает карму, существует ли такой вид программирования, с помощью которого она будет переживать катализатор, позволяющий прийти к прощению, и, тем самым, смягчить карму? — 188 —
|