|
КАК СТАНОВЯТСЯ ДУХОВНЫМИ НАСТАВНИКАМИ Само собой разумеется, что многие из нас, если не все, независимо от степени нашего развития на Другой Стороне, рано или поздно становятся духовными наставниками своих друзей. Большинство, и Франсина в том числе, время от времени наверняка задаются вопросом: зачем я согласился взвалить на свои плечи тяжкий груз ответственности за того, кто, в очередной раз воплощаясь на Земле, игнорирует меня, обвиняет в своих неудачах или даже вообще отрицает моё существование? На Другой Стороне отношения духовного наставничества возникают, когда кто-то, к кому мы испытываем привязанность, принимает нелёгкое решение покинуть Дом ради воплощения на Земле. Он просит нас стать его духовным наставником, поскольку безоговорочно верит в нашу любовь, мудрость и надёжность. Мы соглашаемся, и это значит, что в течение десятилетий и даже веков до начала его земной жизни нам приходится исполнять обязанности его духовного наставника. При этом один из наших главнейших приоритетов— стать высококлассным специалистом по всем вопросам, которые могут возникнуть у нашего друга. Мы начинаем повышать свою квалификацию в Хранилище Записей, где неустанно просматриваем его прошлые жизни. Эта работа продолжается до тех пор, пока мы не будем знать все подробности его существования лучше, чем он сам. Мы исследуем его побуждения, триумфы, провалы, сильные и слабые стороны, те или иные способности или же их отсутствие — всё, что имело место во всех его воплощениях. У нас есть одно достоинство: мы жили на Земле и потому способны проникаться теми чувствами смертных, которые, судя по всему, совершенно неведомы ангелам и Старейшинам, никогда не проходившим инкарнацию. В то же время мы должны изучить характер нашего друга. Это, в сущности, усовершенствованный вариант дружбы в земном мире. Мы настолько тщательно исследуем психологический портрет своего будущего подопечного, что можем предугадать не только его действия в любой возможной ситуации, но также и его отношение к своим поступкам, и влияние этих поступков на дальнейший ход событий. Мы выясняем, какой способ передачи информации окажется наилучшим, когда у нас возникнет необходимость дать ценный совет. Мы анализируем, будет ли подопечный внимать нашим словам, станет ли он отстаивать своё мнение, воспротивится ли нашему влиянию, почувствует ли себя виноватым, задумается ли над тем, что узнал, и будет ли заниматься самобичеванием вопреки всем нашим попыткам его урезонить? Собирая всю возможную информацию о нашем возлюбленном друге, мы, тем не менее, должны сохранять равновесие между сочувствием и беспристрастием, не отклоняясь ни в ту, ни в другую сторону. Когда наш друг попадёт на Землю и начнёт реализовы-вать составленную им для себя нелёгкую «учебную программу», нужно будет помочь ему справиться с волнением и страхом и не подливать масла в огонь своими переживаниями. Нам следует знать, когда удержать его от падения, а когда позволить ему упасть. Нам нужно подготовиться к тому, что при виде его страданий мы должны будем сохранять хладнокровие. Мы будем помогать своему дорогому другу «зализывать раны», понимая, что он выбрал для себя так много боли исключительно ради совершенствования своего духа и что мы окажем ему «медвежью услугу», если поможем обойти намеченные ранее препятствия. Кроме того, нам нужно внимательно просмотреть наши собственные прошедшие жизни и вспомнить, что на Земле мы сами были лишены сознательных воспоминаний о Другой Стороне и, вероятнее всего, о нашем духовном наставнике. Это поможет нам понять, почему, воплотившись, наш друг, которого мы так сильно любим, не признаёт нас или с иронией воспринимает саму идею нашего существования. — 118 —
|