|
От автора В завершение я хочу сказать, что главная цель этой книги, как и всех других моих публикаций, — стимулировать развитие объединенного, гармоничного общества Эры Водолея. Я прощаюсь с вами самыми оптимистичными словами, которые когда-либо были произнесены: Просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам. (Евангелие от Матфея, 7:7) С Макро-любовью и радостью, Тия Александер Из записей Джона О Макро-философии Макро-философия представляет собой систему определения взаимосвязей всего сущего, от наименьшего («микро») до наибольшего («Макро»). Ее основные положения: • все в мире не просто взаимосвязано, но макрокосмически едино; • все сущее — совершенно. Вещи могут быть обособленными и делимыми только с микро-ограниченной точки зрения. Макро-философия предполагает существование микро-Макро-космического континуума (м-М-континуума), в котором нейтроны, протоны и электроны являются неотъемлемыми составляющими бесконечно увеличивающихся физических тел — таких, как человек. Продолжая этот ряд, человека можно представить неотъемлемой частью планеты под названием Земля. Расширяя перспективу, Землю можно представить неотъемлемой частью солнечной системы, в свою очередь, являющейся неотъемлемой частью одной из галактик, которая, в свою очередь... и так далее. Человек ощущает боль и одиночество, переживает болезнь и смерть лишь постольку, поскольку он: 1) чувствует себя отделенным и обособленным от себя самого — от других — от Вселенной — от Бога (Макрокосма); 2) отрицает совершенство всего сущего; 3) отказывается принимать на себя, и только на себя, ответственность за все, что с ним происходит. Почему ощущение обособленности вызывает беспокойство? Потому что всё — включая веши, явления и других людей, которые представляются нам обособленными, иными или чуждыми, — представляет потенциальную угрозу и тревожит. Если же человек чувствует единство или слияние с чем-либо или кем-либо, он ощущает комфорт, одобрение •и любовь, то есть наблюдается противоположное беспокойству состояние. С точки зрения Макро-философии, все человеческие страдания, страх, ненависть, боль и болезни суть следствия недостатка веры в то, что; • всё едино; • всё есть любовь; • всё есть то, что можно назвать Богом; • всё совершенно. Это не означает, что отрицательных мыслей, чувств и поступков не существует. Они существуют, но лишь как плоды неуравновешенного микро-мышления. — 214 —
|