|
Сократятся шаги могущества его, и низложит его собственный замысл (коварство) его — ибо он попадет в сеть своими ногами, и по тенетам ходить будет. Петля (ло вушка) зацепит за ногу его, и грабитель уловит его. Скрытно разложены по земле силки для него и западни на дороге; со всех сторон будут страшить его ужасы (духи исполинов) и заставят его бросаться туда и сюда. Истощится от голода сила его, и гибель готова с боку у него; съест члены тела его, съест члены «го Первенец Смерти. Изгнана будет из шатра его надежда, и это низведет его к Царю Ужасов. (Его вырвут из-под убежища его шатра и притащат к Царю Ужасов). Поселится Лилит2 в шатре его — потому что он уже не его; жилище его посыпано будет серою3; снизу подсохнзгг корни его, и сверху увянут ветви его. Память о нем исчезнет с земли, и имени его не будет на площади; изгонят его из света во тьму, и сотрут его с лица земли; ни сына его, ни внука не будет в народе его, и никого не останется в жилищах его. Об ужасном конце его ужаснется Запад, и Восток будет объят трепетом. Такова судьба, ожидающая жилище беззаконного [династию Стражей], и таково место того, кто не знает Бога [чье сознание лишено Божественного пламени]. Иов. 185-21 Иов обращает внимание на процветание Стражей и на симпатию людей по отношению к ним ближе к концу Почему Стражи живут, достигают старости, да и силами крепки? Дети их с ними перед лицем их, и внуки их перед глазами их. Домы их безопасны от страха, и нет жезла 2 Лилит: в семитских верованиях — злой дух женского пола, блуждающий в пустынных местах и нападающий на детей; демон (называемый суккуб), принимающий вид женщины для того, чтобы входить в половую связь с мужчинами во сне. Суккуб (succubus) является противоположной стороной,мужского инкуба (incubus), который считается соблазнителем женщин по ночам. Во множественном числе эти сущности секса называются succubi или suceubae и тсиЫ. 3 Сера была знаком проклятья Божьего и Шеола. Божия на них. Вол их оплодотворяет и не извергает, корова их зачинает и не выкидывает. Как стадо» выпускают они малюток своих, и дети их прыгают. Восклицают под голос тимпана и цитры и веселятся при звуках свирели; проводят дни свои в счастии и мгновенно нисходят в преисподнюю. А между тем Стражи говорят Богу: отойди от нас, не хотим мы знать путей Твоих! Что Вседержитель, что? бы нам служить Eмy? и что пользы прибегать к Нему? — 154 —
|