Я убеждаю всех из соображений космической важности. Задумайтесь о проявлениях жизни, приходящих к вам путями физических и духовных чувств. Задумайтесь о каждом дарованном Богом мимолетном видении Бесконечного. Осознайте, что нечто не может выйти из ничего, и что Бесконечный Разум создал человека, чтобы тот расширил свое сознание до отметки Бесконечного. Конечное есть не что иное, как прыжок через бездну слепой действительности к надежной области осуществленного доказательства. Люди подтверждают закон, исполняя его. Понимают истину, становясь ею. Возносятся верой, но не сомнением. Из глубин бесконечной мудрости Бога, из сердца Пирамиды Жизни - я сказал. Имеющий уши да услышит. Серапис 12. Способность к Адаптации Человека и Природы. Всепроникаемостъ Святого Божествешсиго Огня Ученики, Которые Будут Подготовлены к Очищению с Серафическими Сонмами, Которые Готовы Стать Учителями Людей: Объединитесь в Луксоре с Этими Высшими Разумами и Мудрецами Божьими и Войдите в Саму Огненную Природу Бога и Божественной Симметрии Природа и сущность Бога - огонь. “...Бог наш есть огонь поядающий1”. И центр наименьшей частицы вещества есть не что иное, как электронная сфера огня. Люди отождествляют себя с плотью; ими не понято возрождение сознания от мертвых дел. Понятие “мертвые дела” означает, что все, что делают люди, являет форму раболепия перед преходящим и плотской природой человека2. Новый и живой путь Духа, увлекающий всего человека здесь и сейчас, рассчитан на осуществление трансформации не только во внешнем царстве плоти, но и в глубинных областях ума - особенно в сознании, - и наполнение их жизненными энергиями Духа. Все это удерживалось от проявления изолирующим барьером, состоящим из плотных электронных отпечатков человечества, поглощающее свойство которых препятствует проникновению пламени Бога через барьеры человеческой мысли и искаженного чувства, а таким образом, и соприкосновению с пламенем Бога, что находится в центре каждой клетки, каждого атома и каждого электрона. А теперь рассмотрим более внимательно явление космической проницаемости. Одно из свойств природы, жизненно важное для человеческого понимания, есть свойство спасительной адаптации, благодаря которому природа, подвергаясь различным воздействиям, предусматривает в мириадах своих проявлений немедленное реагирование, или защитный механизм, ради своей пользы. Взаимодействие между собой этих способностей к адаптации и, как следствие, автоматиески производимые ими изменения в форме и в жизневолнах, которые постоянно сталкиваются с человеческими мыслями и чувствами, создают в сознании людей множество чужеродных клише, препятствующих изначальным, чистым замысла Бога. — 35 —
|