Досье на вознесение

Если и правда, что с этой длительной изоляцией связано некоторое определенное наказание, правда и то, что они были неспособны отработать в сколь-либо существенной мере свою карму в ожидании нового воплощения. Эти души, таким образом, со всей их кипучей мятежностью, затаенной злобой и страданиями, причиной которых они же сами и являются, нуждаются в некоторой доле понимания со стороны тех, кто предан истине, что даст им в должной мере поддержку и понимание благости Вселенной.

Было сказано, что какой мерою человек мерил, такой и ему будут мерить2, но также было сказано: “Вовек милость Его”3. Поэтому, в то время как у этих индивидуумов будет множество возможностей встретиться в земной жизни лицом к лицу с приливами мятежа, который они сами же сотворили и которым живут, от всех нас зависит, поймем ли мы их и подарим ли им, хотя бы для нашего собственного воспитания, частицу Христовой любви и милосердия. Необходимо с осторожностью следить за дикими энергиями, играющими этими индивидуумами; а те, кто работают с ними, должны постоянно находиться в готовности в любое время защитить себя силой света от захлестывающих волн человеческой агрессии и темной энергии, которой эти индивидуумы обладают.

Я включил этот вопрос в свое “Досье на Вознесение”, так как одной из проблем духовной дисциплины, связанной с завоеванием вознесения, является тенденция индивидуумов -после того, как они продемонстрировали огромный самоконтроль, соприкоснувшись с дисциплинами вознесенных владык, - становиться слишком отчужденными и нечувствительными в отношении несовершенных состояний, с которыми они непременно встречаются, пока не прозвучит последняя труба4.

Нами наблюдались различные случаи, когда индивидуумы продемонстрировали все необходимые ритуалы и духовную дисциплину, которые требуются по закону, чтобы удостоиться вознесения в свет. Но затем одним неосторожным поступком по отношению к кому-либо они создавали кармический узел, который воспрепятствовал продвижению к вознесению, подводящему баланс всему воплощению, вынуждая их против желания возвратиться на сцену жизни.

Я хотел бы поэтому указать на тo, что препятствием иногда может стать даже оправданное отчуждение по отношению какому-либо индивидууму. Совершенно естественно, что вы должны чрезвычайно заботиться о том, чтобы не позволить своим энергиям быть вовлеченными в какой-либо аспект жизни расточительно и бесцельно. Но если индивидуум жаждет молока человеческой доброты (которая, под верным руководством, является добротой божественной), было бы хорошо не отказывать ему; ибо, в конце концов, всегда надлежит держать в уме, что мы следуем примеру Бога, а “милость Божия пребывает вечно5”.