|
Вопрос: Как используются мысли? Ринпоче: Мы имеем дело с мыслями двумя способами. Когда мы "схватываем" мысли, мы идентифицируем, но не узнаем их. Когда мы научимся их узнавать, то начинаем развивать осознавание. Мысли некоторых похожи на змей — они свертываются в узлы, но даже эти мысли могут быть развязаны. Змеи свертываются в кольца, но если у них есть свобода выбора — они полностью распрямляются, автоматически расслабляясь. Когда ум свободен, мысли подобны рисункам на воде -прежде чем он закончен, он расплывается. Некоторые могут проследить мысль, когда она возникает, а затем подобно снегу в Калифорнии, она исчезает, прежде чем коснуться земли. Если мы медитируем, то наш ум должен быть похож на пещеру Миларепы, наш ум должен быть незахламленным. Когда Миларепа жил в пещере, его единственным достоянием был глиняный горшок, в котором он варил крапиву. Двое охотников, увидевших дым от его костра, явились в пещеру ночью, чтобы украсть пищу. Когда они начали обыскивать пещеру, Миларепа засмеялся и сказал: "Я йог и днем могу найти немногое, чтобы поесть. Как вы надеетесь найти что-нибудь ночью. Это темное пустое место — здесь нечего взять". Подобно этому, когда мы не даем нашим умам заполняться мыслями, отрицательным силам нечего взять, и они не могут принести нам никакого вреда. Вопрос: Можете ли вы что-нибудь сказать относительно мистических или эзотерических переживаний? Ринпоче: Часто встречаются отрицательные побочные значения, связанные с так называемым "мистическим переживанием" и со всем тем, что является личным, тайным или "оккультным". Но это тайное понимается неправильно. Если не завершен определенный рост или процесс развития, преждевременно говорить о нем или конкретизировать его. Поэтому дальновиднее оставаться молчаливыми. Нам необходимо культивировать то, что мы узнали, и позволить ему расти и взрослеть. Чтобы понять эти учения, мы должны испытать их сами и проверить их в своих повседневных жизнях. Этот огромный потенциал- это неисчерпаемое сокровище и не где-то в далекой стране, оно внутри вас самих. Сами учения непосредственно действуют внутри вас. Когда мы знаем это, непосредственное переживание становится нашим учителем, а осознавание делает нашу жизнь положительной и радостной. Если мы смотрим на жизнь с точки зрения осознавания, то видим, что наш ум являет собой великий источник защиты, он может принести нам безопасность и уверенность в себе, доверие к себе, он может стать нашим убежищем. Можно утратить контакт с осознаванием, а затем мало-помалу забыть — и все же осознавание доступно в каждый момент, у нас есть шанс, затем другой — если мы упустим один, есть следующий. Ум — это наш дом. Но знать, что ум — наш дом, недостаточно, мы должны войти в дом. Пока мы этого не сделали, "бытие" — это просто еще одно слово, такое же как и "знание", "мудрость" или "эзотеричность". Не имея переживаний, мы не придаем им большого значения. — 63 —
|