|
Вращение цветка раскрыло маскировку. Ни на земле, ни в небе никому Не превзойти улыбки той В морщинистых чертах Маха-Кашьяпы. 7. «Вымой миску»Монах сказал Дзёсю: «Я только что пришёл в ваш монастырь. Пожалуйста, учите меня». — А ты уже поел рисовой каши? — спросил Дзёсю. — Поел, — ответил тот. — Так вымой лучше миску, — сказал Дзёсю. В этот миг монах обрёл просветление. Комментарий Мумона. Дзёсю — человек, который [едва] открыв рот, показывал своё сердце. Но я сомневаюсь, что монах действительно видел сердце Дзёсю. Надеюсь, что он ничего не напутал. Это даже слишком просто — Оттого и непонятно. Шёл огонь искать болван, Прихватив фонарь зажжённый. Знай он суть огня, то мог бы Рис сварить намного раньше. 8. Колесо Кэйчу[Однажды] Гэтсуан сказал ученикам: «Кэйчу, лучший в Китае колесник, сделал сам два колеса, каждое о пятидесяти спицах. Теперь предположим, что вы убрали втулку, что стягивает спицы. Что станет с колесом? И если бы так сделал Кэйчу — мог бы он называться колёсных дел мастером тогда?» Комментарий Мумона. Если кто-нибудь сможет ответить на этот вопрос не медля, то его глаза уподобятся комете, а ум — вспышке молнии. Остановить вращенье колеса без втулки Способен мастер, как любой другой. А колесо всё крутится и крутится — Над небом и под земною твердью, На севере и юге, На западе и на востоке… 9. Доисторический БуддаОдин монах спросил у Сэйдзё: — Я допускаю, что Будда жил задолго до летописной истории и просидел в медитации десять кругов существования, но не смог осознать высшей истины и поэтому не смог стать совершенно освобождённым. Отчего это было так? — Твой вопрос уже содержит ответ, — сказал Сэйдзё. — Но если Будда медитировал, — спросил монах, — отчего же он не мог достичь состояния Будды? — Он не был Буддой, — ответил Сэйдзё. Комментарий Мумона. Я признаю его осознание, но не допускаю его понимания. Когда невежда достигает осознания — он святой. Когда святой начинает понимать — он невежда. Ум лучше осознать, чем тело. Когда же ум осознан, то О теле беспокоиться не надо. А только ум и тело вместе слились — Ты стал свободен. И не хочешь славы. 10. «Бедный и одинокий» СэйдзейМонах по имени Сэйдзей спросил Содзана: — Сэйдзей одинок и беден. Вы не поможете ему? — Сэйдзей, — позвал Содзан. — Да, господин, — отозвался Сэйдзей. — 7 —
|