Терпение, как противоположность гнева, это очень ценное состояние ума, потому что оно позволяет нам принимать трудности, почти не страдая. Но терпению нужно учиться. А способ развития терпения заключается в том, чтобы практиковать средства избавления от гнева. Недостатки гнева гораздо легче осознать, чем недостатки привязанности. Тем не менее, с гневом очень трудно справиться. Частично это объясняется тем, что мы не желаем даже допустить, что в нас присутствует гнев. А если мы и признаем наличие в себе гнева, то не называем его недостатком. Возможно, мы хотим быть спокойными и добрыми, но в своих усилиях мы можем просто подавлять чувства неприязни, раздражения и сожаления, которые представляют собой более тонкие проявления гнева. Это не решение. Эмоции остались, они кипят в глубине нашего ума, заставляя нас напрягаться и нервничать, что сказывается на наших взаимоотношениях с другими людьми. Другой ошибочный подход заключается в том, чтобы воспринимать гнев как естественную энергию, которую нужно не сдерживать, а выражать всякий раз, когда она возникает. Такое поведение может избавить нас от нынешнего напряжения нашей эмоциональной сферы и, таким образом, показаться наиболее пригодным способом обращения с гневом, но и это не решение. Нам нужно лишь взглянуть на кратковременное воздействие гнева (как мы мучаем себя и других людей) и на долговременное его воздействие (как мы заводим привычку гневаться), чтобы понять, что давать волю гневу совсем не полезно и не разумно. По-настоящему грамотный подход заключается в том, чтобы осознать гнев или раздраженность, сопутствующую его вспышке, задержать эмоцию в уме и обуздать ее. Сразу же осознать гнев в миг его возникновения уже довольно для рассеяния большей части его энергии. Затем мы должны исследовать эмоцию с разных сторон. Каковы ее причины? Чего мы надеемся достичь посредством гнева? Как мы видим ситуацию? Если у нас есть ясное понимание гнева, тогда нам легче контролировать его, поскольку мы, увидев его неразумность, менее склонны увлекаться им. Гнев искажает наше видение вещей. Итак, после того как мы исследовали гнев, мы должны применить в качестве противоядия один из нижеследующих методов, чтобы заставить ум более правильно, реалистически видеть ситуацию. Однако это не легко. Энергия гнева очень сильна, и нам непривычно делать попытки управлять гневом или преображать его. Полезно во время медитации постоянно применять эти методы, работая с впечатлениями от прошлых вспышек гнева или же воображенными ситуациями. Когда в наших обыденных отношениях возникает гнев, мы можем вспомнить все выводы, извлеченные из своих сессий, и попытаться не попасть в старую и хорошо знакомую колею гнева. — 55 —
|