|
Страх и сожаление возникают из-за нереалистического цепляния за неизменную самость. Если мы будем взирать на смерть открыто и легко, тогда наша хватка ослабнет, и в результате мы сможем стать внимательными и делать каждый свой поступок положительным и полезным ради себя же самих и других людей. Осознание смерти придает нам громадную энергию не для того, чтобы попусту растратить свою жизнь, а чтобы провести ее как можно плодотворнее. Завершите медитацию оптимистической мыслью о том, что у вас есть хорошая возможность сделать свою жизнь осмысленной и положительной и, таким образом, умереть в мире и покое. Медитация на непостоянство. В физическом мире нет ничего постоянного, здесь каждый миг все меняется. Некоторые перемены очевидны: люди растут, стареют и умирают, здания и мосты ветшают и распадаются. Окружающая среда полностью преображается с приходом каждого времени года. Цветы вянут, краска на домах трескается и шелушится, машины ломаются. Исток этого внешнего преображения можно выявить на клеточном или молекулярном уровне, на котором изменения не столь очевидны. На этом невидимом уровне крохотные частицы постоянно появляются и исчезают, собираются и распыляются, расширяются и сжимаются - они всегда в движении, все время пребывая в неустойчивом состоянии. Наш сознательный мир тоже постоянно меняется. Иногда мы счастливы, иногда подавленны, иногда лучимся любовью, а порой нас распирает от гнева. Воспоминания о разговорах и событиях, мысли о будущем, разнообразные представления по очереди без остановки сменяют друг друга. Если мы несколько минут будем глядеть в себя, то убедимся в том, что ум претерпевает быстрые перемены, он подобен станции метро в час-пик! Потоки мыслей, чувств и мнений стремительно носятся во все стороны света, не останавливаясь ни на миг. Эти постоянные перемены и есть природа вещей, но нам очень трудно принять ее. С точки зрения рассудка это не трудность, но настоящее приятие непостоянства редко влияет (если вообще влияет) на наше ежедневное поведение и переживания. Мы инстинктивно цепляемся за людей и вещи, как будто они постоянны и неизменны. Мы не хотим, чтобы красивый человек или приятный объект менялись и крепко верим в то, что раздражительный человек никогда не изменится. Мы цепляемся особенно сильно к своему представлению о собственной персоне. Мы говорим: "Я подвержен депрессии", "Я гневлив", "Я не очень умен". Может быть, мы и в самом деле такие, но это же не целостный портрет, к тому же так будет не всегда, что-то переменится. — 38 —
|