|
Сантье Кхадро Как медитировать Москва, «Нирвана», 2004, 256 с. ISBN 5-94726-036-6 Книга известных мастера тибетского буддизма посвященная медитации и работе над собой. Редактор Свами Вит Праяс Перевод Архипов А.В. Макет Солдатов АВ How to meditate. © Nirvana Russia 2004 ® Издательство «Нирвана». Солдатов А. В. 125422 Москва, до востребования Содержание Сантье Кхадро: Как медитировать Часть 1. УМ И МЕДИТАЦИЯ Часть 2. ОРГАНИЗАЦИЯ ПРАКТИКИ МЕДИТАЦИИ Часть 3. МЕДИТАЦИИ НА УМ Часть 4. АНАЛИТИЧЕСКИЕ МЕДИТАЦИИ Часть 5. МЕДИТАЦИИ ВИЗУАЛИЗАЦИИ Часть 6. ПРАКТИКИ ПРЕДАННОСТИ СЛОВАРЬ ИСПОЛЬЗУЕМЫХ ТЕРМИНОВ ФОНЕТИКА МОЛИТВ НА ТИБЕТСКОМ ЯЗЫКЕ Атиша: Советы духовного друга ИСТОРИЯ ПРЕОБРАЖЕНИЯ МЫСЛИ Часть 1. ДРАГОЦЕННЫЕ ЧЕТКИ ПРОБУЖДЕННОГО ВОИНА Часть 2. ВОСЕМЬ СТАНСОВ О ПРЕОБРАЖЕНИИ МЫСЛЕЙ Часть 3. ПРЕОБРАЖЕНИЕ МЫСЛЕЙ В СЕМЬ СТУПЕНЕЙ Сантье Кхадро Как медитировать Часть 1. УМ И МЕДИТАЦИЯ Для чего медитировать? Все мы хотим быть счастливыми, но обретают счастье лишь очень немногие из нас. В поисках удовлетворения мы меняем друзей и партнеров, находим другую работу, эмигрируем в другие страны. Мы изучаем искусство и медицину, берем уроки тенниса, учимся печатать на машинке, рождаем детей, участвуем в автомобильных гонках, пишем книги и выращиваем цветы. Мы тратимся на более совершенные музыкальные центры, домашние компьютеры, удобную мебель и поездки на курорты. Или же мы пытаемся вернуться к природе, питаться здоровой пищей, практиковать йогу и медитировать. Делая все это, мы силимся обрести настоящее счастье и избежать страдания. Во всех этих делах нет ничего дурного. В отношениях и имуществе нет ничего плохого. Весь вопрос в том, что мы полагаем, будто все эти вещи обладают изначальной способностью удовлетворять нас, так как они и есть причина счастья. Но они не обладают такой способностью, потому что скоротечны. Все, созданное природой, постоянно меняется и в конечном итоге исчезает, а именно наше тело, друзья, все имущество, окружение. Наша зависимость от недолговечных вещей и привязанность к приносимому ими зыбкому счастью вызывает только разочарование и печаль, а не удовлетворение и самореализацию. Мы искусственно вызываем счастье с помощью внешних вещей, но оно не дает нам подлинное довольство и свободу от наших тягот. Это очень мелкое счастье, ненадежное и мимолетное. Я не хочу сказать, что ради обретения счастья мы должны бросить друзей и имущество. Вместо этого нам нужно отказаться от искаженного восприятия вещей и несбыточных ожиданий в отношении того, что они способны дать нам. — 1 —
|