|
113 Один день жизни видевшего начало и конец лучше столетнего существования человека, не видящего начала и конца. 114 Один день видевшего бессмертную стезю лучше столетнего существования человека, не видящего бессмертной стези. 115 Один день жизни видевшего высшую дхамму лучше столетнего существования человека, не видящего высшей дхаммы. IX. ГЛАВА О ЗЛЕ116 Пусть он торопится совершить благое; от зла пусть он удерживает свой ум. Ибо ум того, кто не спешит делать добро, находит удовольствие в зле. 117 Если даже человек сделал зло, пусть он не делает его снова и снова, пусть он не строит на нём свои намерения. Накопление зла — горестно. 118 Если даже человек сделал добро, пусть он делает его снова и снова, пусть строит на нём свои намерения. Накопление добра — радостно. 119 Даже злой видит счастье, пока зло не созрело. Но когда зло созреет, тогда злой видит зло. 120 Даже благой видит зло, пока благо не созрело. Но когда благо созреет, тогда благой видит благо. 121 Не думай легкомысленно о зле: «Оно не придёт ко мне». Ведь и кувшин наполняется от падения капель. Глупый наполняется злом, даже понемногу накапливая его. 122 Не думай легкомысленно о добре: «Оно не придёт ко мне». Ведь и кувшин наполняется от падения капель. Умный наполняется добром, даже понемногу накапливая его. 123 Пусть избегает он зла, как купец, без спутников, но с большим богатством — опасной дороги, как желающий жить — яда. 124 Если рука не ранена, можно нести яд в руке. Яд не повредит не имеющему ран. Кто сам не делает зла, не подвержен злу. 125 К тому, кто обижает безвинного человека, чистого и безупречного человека, именно к такому глупцу возвращается зло, как тончайшая пыль, брошенная против ветра. 126 Одни возвращаются в материнское лоно, делающие зло попадают в преисподнюю, праведники — на небо, лишённые желаний достигают нирваны. 127 Ни на небе, ни среди океана, ни в горной расселине, если в неё проникнуть, не найдётся такого места на земле, где бы живущий избавился от последствий злых дел. 128 Ни на небе, ни среди океана, ни в горной расселине, если в неё проникнуть, не найдётся такого места на земле, где бы живущего не победила смерть. X. ГЛАВА О НАКАЗАНИИ129 Все дрожат перед наказанием, все боятся смерти — поставьте себя на место другого. Нельзя ни убивать, ни понуждать к убийству. 130 Все дрожат перед наказанием, жизнь приятна для всех — поставьте себя на место другого. Нельзя ни убивать, ни понуждать к убийству. 131 Кто, ища счастья для себя, налагает наказание на существа, желающие счастья, тот после смерти не получит счастья. — 35 —
|