|
— Это случается с каждым. Раньше или позже человек слабеет, начинает болеть, стареть. Когда он говорил это, они увидели старика — еще одного бога, — и возничий сказал: — Посмотри, вот что происходит с каждым. Юность не вечна. Она эфемерна. Будда был потрясен. И как раз тогда они увидели третью группу богов, которые несли мертвеца, труп, чтобы похоронить его, и Будда спросил: — Что случилось с этим человеком? И возничий ответил: — После старости приходит конец. Занавес падает. Этот человек мертв. Прямо за этой процессией шел саньясин в красной мантии, и Будда спросил: — Кто этот человек? Он одет в красные одежды, его голова обрита, и он кажется таким радостным, таким здоровым, его глаза блестят и притягивают к себе. Кто он? Что случилось с ним? Возничий ответил: — Этот человек, увидев болезни, страдание, старость и смерть, отрекся от мира. Пока не пришла смерть, он хочет познать истину жизни — сохранится ли жизнь после смерти, или смерть — все, с нею все кончается. Он искатель истины. Он саньясин. Это было подобно молнии. Двадцать девять лет усилий его отца просто испарились. Он сказал вознице: — Я не буду открывать молодежный праздник, потому что какой смысл в нескольких годах юности, если впереди болезни и смерть? Это может сделать кто-нибудь другой. Поворачивай назад. И в этот же вечер он ушел из дворца на поиски истины. Верблюд превратился в льва. Произошла метаморфоза. Все что угодно может вызвать ее, но необходима разумность. Но там, в безлюдной пустыне, свершается второе превращение: там львом становится дух, добыть себе свободу желает он и сделаться господином пустыни своей. Там ищет он своего последнего владыку: врагом хочет он стать ему, последнему господину и Господу своему... Теперь он отправляется на поиски своей высшей божественности. Любой другой бог будет для него врагом. Он не будет кланяться никакому другому богу, теперь он сам себе будет господином. Вот что такое дух льва — абсолютная свобода естественно подразумевает свободу от Бога, свободу от так называемых заповедей, свободу от писаний, свободу от всякой морали, навязанной другими. Конечно, родится добродетель, но это будет нечто рожденное из вашего собственного мягкого, негромкого голоса. Ваша свобода принесет ответственность, но эта ответственность не будет навязана вам кем-то другим: ...это будет борьба с великим драконом до победного конца. Кто же он, великий дракон, которого дух отныне не хочет признавать господином и владыкой? Имя того дракона -«Ты должен». Но дух льва говорит «Я хочу!» Теперь не стоит вопрос о том, чтобы кто-то приказывал ему. Даже Богу он больше не должен подчиняться. — 87 —
|