|
Он был очень прост, как ребенок. Говорил он очень редко - обычно какое-нибудь одно слово, и то не в ответ на ваш вопрос. Однажды, когда мы были одни, он сказал мне... Он жил в сарае, открытом со всех сторон, и его ученики по ночам массировали его. Этот массаж продолжался всю ночь. Он сказал мне: - Мне тоже нужно спать, а эти ученики... Они не понимают: если они всю ночь массируют меня... А это был не один человек, его массировали пять-шесть человек. Один массировал его голову, кто-нибудь другой - ноги. Он сказал: - Разве я могу уснуть? Эти люди, которые так любят меня, почти двадцать лет не дают мне спать. Я и сам думал, что эту глупость нужно прекратить, и поэтому сказал хозяину сарая: - Поставьте сюда какие-нибудь двери. Это уж слишком. Эти люди толкутся здесь целый день - они называют это «служением Мастеру», - и всю ночь они тут. Здесь всегда толпа служащих Мастеру, и абсолютно никого не волнует, что ему тоже необходим отдых. Поставьте какие-нибудь двери и закрывайте их в десять часов вечера, а утром открывайте. Он ответил: - Я уже думал об этом. - Что тут думать, это так просто, - сказал я. Итак, он поставил двери. Но как раз когда он укрепил их, Магга Бабу украли. Его ученики, увидев эти двери, увели его в другой сарай. Я сказал ему: - Видимо, в этой жизни тебе не суждено поспать. Я могу снова попросить, хозяина этого сарая... но твои ученики снова уведут тебя. Их забота - служить тебе. Ты ничего не говоришь... Никто никогда не спрашивал его, что ему нравится из еды; он ел все, что они ему приносили. Однажды я увидел, что он курит сразу две сигареты. Я закричал: - Магга Баба! Он сказал: - Что делать? Два ученика... - Но разве ты куришь? Он сказал: - Я не знаю, но они сунули мне в рот эти сигареты, что же мне остается делать? Я курю - и до этого я никогда не курил. Просто два ученика соревнуются. Такова была его простота. Должно быть, Заратустра был очень простым человеком: его прозрения доказывают это. Только очень простое сердце, абсолютно невинное, способно познать глубины жизни, высоты сознания и тайны существования. Невинность - дверь, ведущая вас ко всем тайнам и секретам жизни. Все могут они - шить, вязать, ткать: вот и вяжут они чулки для духа! Каждый зорко следит за другим, и не слишком доверяют они друг другу. Изобретательные на маленькие хитрости, они поджидают тех, чье знание прихрамывает, и подстерегают, подобно паукам. И в поддельные кости умеют они играть: и играют с таким жаром, что их прошибает потом. Чужды мы друг другу, и их добродетели мне даже противнее, чем лукавство и фальшивые игральные кости. — 147 —
|