Нужно сделать это точкой отсчета, главной точкой отсчета: я не буду жить как машина; ведь в машине нет жизни - в ней есть только производительность. Мир заинтересован в том, чтобы вы были машиной, потому что мир нуждается в производительности. Но ваше собственное бытие требует, чтобы вы были абсолютно немеханистичны, непредсказуемы - каждое утро должно заставать вас новым. Это путь сверхчеловека, это путь саньясина. Итак, опасайтесь сострадания, помните: оттуда надвигается на людей тяжелая туча! Поистине, известны мне признаки бури! Запомните же и такое слово: великая любовь выше сострадания, ибо то, что любит она, она еще жаждет - создать! Жалость, сочувствие, сострадание гораздо ниже любви, ибо любовь - это творческое переживание. Любящие творят друг друга. В своем постоянном созидании друг друга они остаются новыми, свежими. Себя самого приношу я в жертву любви моей, и ближнего своего, подобно себе. Никогда не обманывайте любовь, потому что никакой обман не останется неузнанным, неоткрытым; другой вскоре узнает о вашем обмане. Никогда не лгите человеку, которого любите; будьте подлинным и искренним, будьте открытой книгой - ничего не пряча, никем не притворяясь. Оставайтесь собой. Себя самого приношу я в жертву любви моей, и ближнего своего, подобно себе. Следовательно, нет нужды испытывать груз притворства, лжи, обманов, лицемерия. Просто будьте подлинны. Такова речь созидающих. Но все созидающие безжалостны. Любовь как созидание - необычайно важная идея. Любовь не как отношения между двумя статичными людьми, но любовь как созидающий водоворот, любовь-танец, такой стремительный, на полной скорости, что трудно определить, где любовник и где возлюбленная. И этот танец все время становится глубже и глубже, танцоры исчезают и остается только танец. Эту жизнь можно сделать прекрасным танцем, творческим актом любви. Заратустра учит, что любовь - высшая ценность. Для него любовь - это Бог, для него любовь - это религия. ... Так говорил Заратустра. О СВЯЩЕННИКАХ7 апреля 1987 года Возлюбленный Ошо, Однажды Заратустра подал знак ученикам своим и произнес такие слова: «Вот - священники: но хотя они и враги мне, спокойно пройдите мимо, и пусть спят мечи ваши в ножнах! ... Они - дурные враги: нет ничего более мстительного, чем их смирение. И легко осквернится тот, кто тронет их. ... Тот, кого называют они Спасителем, цепями опутал их. Цепями ложных ценностей и заблуждений! О, если б спас их кто-нибудь от этого Спасителя! ... О, посмотрите же на эти шатры, что воздвигли священники! Церквями называют они свои берлоги, полные слащавых ароматов! — 101 —
|