|
Санньяса означает отступить в сторону, выйти из круга. Это вторая часть санньясы. Санньяса состоит из двух частей. Первая заключается в осознании разочарования, осознании муки. Это чудо, как только вы осознаете, что мир — это разочарование, что мир- это мука, вас перестает это беспокоить. Разочарование приходит, так как вы думаете, что мир не обманывает ваших надежд. Мучение наступает, потому что вы надеетесь, даже когда уверены, что надежды нет. Эта надежда абсурдна. Когда вы знаете это, то жизнь совсем не кажется вам безнадежной, в этом нет нужды. Нет ничего, что заставило бы вас почувствовать безнадежность — ведь нет и надежд. Именно поэтому буддизм не могли понять. Западный ум интерпретировал его как пессимизм. Это заблуждение было естественно. Буддизм не пессимистичен, но западному уму он казался пессимистичным, из-за утверждения, что мир разочаровывает, мир — это дуккха , страдание. Это звучит пессимистично, но дело не в том. Наша планета еще не знала человека, столь же счастливого, столь же блаженного, как Будда, или знала, но очень немногих. Он совсем не был пессимистом. Так в чем же секрет? Секрет в том, что, если вы знаете, что мир — это дуккха, то вы не ожидаете ничего, кроме дуккхи. Ожидания порождают пессимизм. Когда нет ожиданий, то нет и нужды жить в страдании. Как только становится известно, что жизнь есть страдание, вы больше никогда не будете страдать, вы будете вне этого. Санньясин — это не разочарованный человек. Санньясин — это человек, который познал страдание и разочарование жизни. Он не разочарован, он — расслаблен. Ничто не может его разочаровать. Все, что происходит — просто происходит. Даже мысль о смерти не мучает его, так как смерть — это несомненный факт. Как только вы познаете природу этого крутящегося колеса — этого мира, этой так называемой жизни, этого повторяющегося порочного круга — тогда вы станете спокойным и блаженным человеком. Теперь вы не надеетесь, поэтому чувство безнадежности не возникает. Вы расслаблены, спокойны. Чем расслабленнее вы становитесь, тем спокойнее. Чем тотальнее вы в моменте, тем неподвижнее. Этот самый момент, здесь и сейчас, это все, что необходимо осознавать — мокша, Бог, реальность — все в этом моменте. Поэтому, духовный поиск — это не поиск чего-то, это не поиск цели, это осознание того — что есть, и это осознание приходит, когда вы в моменте. Быть в моменте — это тайная дверь, или вы можете назвать это открытым секретом. Быть в моменте — это открытый секрет. - Ошо, Я — Врата — 53 —
|