|
Так что, если ко мне кто-то приходит, и я даю ему то, о чем обыкновенный ум склонен задавать множество вопросов, и это человек их не задает, тем самым он подтверждает свою способность воспринять что-то глубинное, о чем нельзя спрашивать. Вы так привязаны! И то, насколько вы привязаны к аргументирующей части своего ума, должно быть мне известно. Мне необходимо это знать, поскольку, чем сильнее вы привязаны к аргументированию, тем менее вы способны воспринять более глубокое знание...так как аргументы являются самой поверхностной частью вашей сути, самой поверхностной. Хоть она и заявляет себя, как наиболее глубокая, — только поверхностное уверяет в своей глубине, аргументирование является самой поверхностной частью вашего существа. Ему есть чем заняться, оно может быть полезно, но и только. Если вы думаете, что оно может привести вас к неизвестному, то вы никогда, никогда не узнаете то, что действительно стоит знать. Поэтому я использую множество средств, чтобы узнать вас и для каждого есть десятки причин. Например, случай человека, который сопротивлялся: кто-то написал мне письмо пятнадцать дней назад, которое гласило: «Я могу быть тобой инициирован. Я хочу, чтобы ты меня инициировал, но ты не можешь быть моим гуру». Я ни для кого не гуру, я сам никогда не провозглашал себя гуру, но в случае этого человека я поступлю прямо противоположно. Этому человеку я не могу сказать: «Я позволяю тебе не воспринимать меня как своего гуру», ведь он так явно продемонстрировал свою неспособность. Если вы не являетесь учеником — то мне просто необходимо быть гуру, если вы ученик — то мне нужно быть гуру, но в этом нет необходимости. Но если вы эгоистично отказываетесь капитулировать, то мне придется уничтожать ваше эго любыми возможными способами, мне придется прибегнуть к различным средствам, чтобы помочь вашему эго исчезнуть. Если у вас нет эго, тогда я не буду прибегать к этим средствам. Так, ситуация выглядит довольно озадачивающей. Тому, кто готов стать моим учеником, я скажу: «Я не твой гуру, достаточно того, что ты ученик», но с тем, кто говорит: «Я не верю тебе, я не принимаю тебя, как своего гуру», я буду настойчив. Иначе, такой человек не может быть инициирован, он приходит с обусловленностью, а человек не может быть инициирован, имея обусловленности. Инициация означает, что вы готовы сдаться, готовы довериться, иначе вам не нужно проходить через процесс инициации. Инициация — это ничто, также как и мала, также как и роба. Это просто вход, дальше путь становится темнее. Будет происходить такое, что вы и вообразить себе не могли. Вам придется довериться, иначе вы и шагу не сможете ступить, так что лучше знать с самого начала, если вы не способны доверять, что любая моя попытка повести вас — будет ненужной и пустой. — 43 —
|