Возвращение к истоку

Как вы можете осознавать других? Только Будда осоз­нает, тот, кто пробужден в самом себе. Но Будда очень эгои­стичный человек, Махавира очень эгоистичный человек, Патанджали абсолютно эгоистичен — но они помогают мил­лионам. Они становятся благословением для миллионов. Все те, кто нуждаются в поиске, могут использовать их свет. Но они зажжены. Это означает просветление: их пламя горит. Вы можете принять в этом участие. От него вы можете за­жечь свое собственное внутреннее пламя. Вы можете тоже можете разделить его.

Осознанность должна быть познана изнутри. Когда вы пробуждены внутри себя, вы пробуждены для всего мира, для всего существования. Внезапно покровы спадают. Внезапно ваши глаза больше не наполнены... они пусты, восприимчивы, обнажены. Вы видите. Вы не проецируете, вы не интерпретируете. Вам нечего проецировать. Вы стали просто свободным пространством, внутренней пустотой.

Третий вопрос:

Включает ли в себя существование без надежды су­ществование без надежды относительно вас.

Как тогда без этой надежды возможен рост?

Надежда является одним из самых великих препятст­вий, потому что посредством нее создаются мечты, посредством нее создается будущее, благодаря ней существует время. Поэтому, когда я говорю, перестаньте на­деяться, я имею в виду то, что вы должны быть здесь и сей­час. Если вы надеетесь, вы ушли от здесь и сейчас.

Посредством надежды вы откладываете жизнь на потом — вы говорите: «Я буду жить завтра, когда все встанет на свои места». Когда все будет существовать так, как вы хотите, когда у вас будет достаточно богатства, власти, денег, пре­стижа — выбудете жить. И вы надеетесь на то, что завтра вы будете все это иметь. Если не завтра, то послезавтра. Если не в этом году, то в следующем. И если не в этой жизни, то в следующей. На востоке надежда продолжалась до самого своего логического конца: тысячи жизней ждать нового бу­дущего. Это трюк ума. Если вы позволяете ему надеяться, он поймал вас в ловушку.

Жизнь это только настоящий момент. У жизни нет дру­гого времени — она имеет только одно время — настоящее. Прошлое есть память, оно не часть существования. Оно уш­ло, его больше нет. Ум несет только следы прошлого, царапи­ны на памяти. Будущего не существует; оно еще не пришло. Существует только это мгновение — это узкое, это крошеч­ное, атомарное мгновение. Если вы хотите жить, вы должны жить в нем. Если вы хотите упустить жизнь, тогда вы можете жить в надежде.