Гром в ясном небе. Наука о душе

Ответственности за себя предела нет. Твой вопрос возник... и не только этот вопрос, но и многие вопросы возникают потому, что вы только думаете о них. Ваши вопросы не становятся вашими экзистенциальными переживаниями. Если вы ответственны за себя, вы не можете быть эгоистом, так как себялюбие человека указывает на его крепкий сон и безответственность. Ответственность появляется вместе с осознанностью и бдительностью.

Ты задаешь интеллектуальный вопрос, вроде такого: «А что мы будем делать с тьмой, когда внесем в комнату горящий светильник?

Куда нам вытеснить тьму?» С точки зрения рассудка этот вопрос вполне корректен. В комнате царит тьма, и вы говорите: «Мы освещаем комнату и интересуемся тем, куда оттолкнуть тьму. Куда нам ее отбросить? В какое направление?» Но это не экзистенциальное переживание. Просто внесите светильник в комнату, и тогда вопрос о тьме отпадет сам собой. Никакой тьмы не будет.

Ответственность и есть осознанность, бдительность, сознательность. А эго это всего лишь бессознательность. Эти понятия не могут сосуществовать. По мере развития своей сознательности вы приближаетесь к свету, и мало-помалу исчезает все, что относится к миру тьмы. Эго это не что иное, как тьма.

Итак, помните о том, что вам нужно стараться задавать значимые вопросы. Рассудочные вопросы могут казаться логичными, но в действительности они абсурдны. Просто станьте ответственными, и тогда вы станете сознательными и бдительными.

Приняв ответственность, вы зажжете свет, который самостоятельно рассеет тьму эго.

Глава 4

Вы исчезаете в танце

Милый Ошо, когда я глубоко расслабляюсь, во мне часто возникает сильное желание умереть. В эти мгновения я ощущаю себя частью всего космоса и хочу исчезнуть в нем. С одной стороны, у меня появляется прекрасное чувство, и я очень рад ему. С другой стороны, я не доверяю ему. Возможно, я не сказал себе, своему естеству «да», ведь желание умереть так сильно. Может быть, я испытываю влечение к самоубийству?

Нет, ты не хочешь убить себя. Здесь первым делом следует понять, что влечение к самоубийству возникает только у тех людей, которые слишком активно цепляются за жизнь. Когда же они терпят поражение в этой гонке, ум бросается в другую крайность. Ум действует в режиме или/или: он желает или все, или ничего. Страстное желание жить невозможно удовлетворить в полной мере, поскольку жизнь как таковая явление временное. Рано или поздно жизненный срок человека неизбежно подходит к концу, поскольку если есть рождение, значит должна быть и смерть. Не бывает отрезка лишь с началом, но без конца. Где-нибудь обязательно должен быть конец.