|
Я сказал ему: «Вовсе нет необходимости принимать что-то большое, достаточно чего-нибудь незначительного, Достаточно сказать кому-нибудь: «Я нездоров; приходи ко мне и посиди рядом, мне будет немножко лучше». И это поможет. Что-нибудь незначительное, но дай другому возможность тоже как-то выразить любовь к тебе, Иначе ему будет все тяжелее и тяжелее. А когда ты человека только отягощаешь, он никогда тебя не простит». Итак, третий тип любви приходит тогда, когда человек может давать и получать - может просто давать и может просто получать, безо всяких проблем. В обе стороны – так же, как вдох и выдох. Таков третий тип любви, любви очень зрелой. И четвертый, последний тип приходит, когда вы уже не знаете точно, что вы даете и Что вы принимаете. Потому что другие люди уже не существуют как нечто отдельное, а вы стали частью целого. Поэтому нет смысла задавать вопросы, Также нет смысла их не задавать И вы теряетесь тогда в подножии Его Вас радость поиска влечет В любви глубины погружает Как рыбу в море увлекает Кто любит, тот не будет возражать Пожертвовать пред ним своим умом Помните, что только одна жертва имеет смысл - жертва своей головы. Пожертвуйте своим мышлением, своими мнениями, своим рассудком -г вот что поможет. Возьмите и отрубите себе голову, и живите сердцем. И Кабир говорит: вот секрет, который я здесь раскрываю. Прекратите подносить цветы; это не поможет. Положите свою голову, положите свои мысли, свои намерения. И Кабир говорит: когда вас радость поиска влечет... Настоящий любящий, настоящий последователь пути любви уже не интересуется целью. Его путешествие и есть цель. Рай - это дорога в рай. Разве Он не сказал: «Я и есть путь? Его не волнует, вообще не интересует, что будет завтра. Ему не нужны результаты; сам путь и есть цель. И это так прекрасно. На Востоке бхакти - преданные - поют: «О Бог, мы не ищем спасения, нам не нужно мокши, нирваны. Мир прекрасен. Твоя игра прекрасна, позволь нам играть еще! Путь так необыкновенно прекрасен - зачем беспокоиться о цели? Сам путь и есть цель». Преданный, любящий любит сам поиск. Он не торопится найти Бога. Он как бы говорит: «Продолжай прятаться. Пусть продолжается игра в прятки; сам поиск так прекрасен». И он никуда не спешит, не торопится. Он говорит: «Я буду ждать. Когда бы Ты ни решил прийти приходит. Я всегда буду готов, моя дверь будет открыта. Я буду стоять у двери, все для тебя будет готово. Приходи, и мы будем пировать. И нам некуда спешить: у Тебя тысячи дел, так делай их, всему свое время. Я могу подождать». — 162 —
|