|
Эта сутра говорит:
Искатель должен мужественно осознавать, что оно отделено от
тела, подобно скорлупе кокосового ореха. Он должен знать, что это
эликсир бессмертия, вечное существование.
Впитав в себя мудрость и таким образом получив науку о душе и
методы йог от Ямы, Господа смерти, Начикета стал бессмертным.
Оставив все желания, он стал един с божественным, с высшей реаль-
ностью.
Все те, кто осознают эту науку души также освободятся от же-
ланий и смертей. Они также узнают высшую реальность.
Я снова делюсь с вами тем, чем поделился Яма с Начикетой. И то,
что случилось с Начикетой, может также случиться с вами. Но вы
должны делать что-то, просто слушания мало. Чтобы вы ни слышали,
вы должны сделать несколько шагов в этом направлении, должны сде-
лать усилия. Это случится, я обещаю вам. Любой из тех, кто искренне
делал усилия, никогда не упускал. Но если вы не сделаете ни одного
шага, ничего не случится. Вы должны идти, вы не можете продвигаться
вперед только благодаря тому, что будете думать об этом. Пусть вас не
заботит то, то ваши ноги не так тверды. Вас не должно беспокоить, что
за один раз вы можете сделать только один шаг: «Как же смогу проде-
лать это долгое путешествие к божественному?» Лао-Цзы сказал, что
путешествие в десять тысяч миль начинается с одного шага, всего лишь
одного шага. Никто не может сделать два шага за один раз. Поэтому мы
все одинаковы в этом смысле. Мы все равны. В этом смысле между на-
ми нет отличия: за один раз можно сделать только один шаг.
Есть китайская история о человеке, который жил около очень из-
вестной горы, которая пользовалась славой за свою природную красоту.
Люди чувствовали блаженство, когда взбирались на нее. Он постоянно
думал, что однажды взберется на нее, потому что она находилась на
расстоянии всего лишь десяти миль от него. Однажды он осознал, что
вся его жизнь проходит, а он так и не взобрался на нее. Поэтому однаж-
ды он решил отправиться туда.
Ьыла темная ночь, поэтому он зажег маленькую лампу и начал в два
гри часа утра взбираться на гору в надежде достигнуть гуда к восходу
юшща. Но как только он достиг границ своей деревни, он начал думать:
«Свет моей лампы едва ли освещает пространство в пять - шесть шагов
«округ, а тьма вокруг расстилается в десять миль. Как же я смогу про-
делать это долгое путешествие во тьме только с одной лишь этой лам-
пой? Я определенно потеряюсь во тьме». Поэтому он сел, думая об
тгом.
Как раз в это мгновение мимо него проходил монах. Он спросил у
rroro человека: « Почему ты сидишь здесь такой печальный? Что слу-
чилось тобой?»
— 333 —
|