Маниша ты права до шести часов этого вечера. Сейчас твой вопрос не к месту. О-кей? Ниведано... Ниведано. Будьте безмолвны. Закройте глаза. Почувствуйте свое тело совершенно застывшим. Сейчас время заглянуть внутрь с полным своим сознанием и настоятельностью, как будто это будет вашим последним мгновением в жизни. Идите глубже. Как только вы пройдете глубже, глубже и глубже, ближе к своему центру, вы обнаружите будду -не какого-нибудь будду из прошлого, но свою истинную сущность. Каждый рожден буддой, помнит он это или нет. Время вспомнить об этом! Ибо с самим воспоминанием вашей сущности будды новый мир открывает свои двери. Свидетельствуйте. Ниведано, проясни это... Просто наблюдайте тело — это не вы. Это тело, которое можно придавить. Наблюдайте ум - это не вы. Единственное качество, которое вы можете считать своей сущностью, это свидетельствование. И свидетельствование делает вас буддой. Соберите как можно больше молчаний вашего сердца И огромного спокойствия, которое спустилось на вас. Целая весна - соберите ее! убедите будду сопровождать вас, самим вашим дыханием, вашей обычной жизнью. Раньше или позже здесь не останется никого, Кто не будда по праву рождения. Прежде чем Ни ведано позовет вас, убедите будду. Сегодня не только приходите И тихо посидите несколько минут, Но также и танцуйте, Потому что я провозгласил себя Зорбои Буддой, Что было моим основным подходом ко всем человеческим проблемам. Этот вечер гораздо более значителен, Чем вечер четыре дня назад. Возвращайтесь. Приносите с собой все ваше молчание, радость и грацию. Посидите несколько мгновений совершенно наполненными весной. Сегодня вы должны встать и танцевать под музыку, потому что это моя последняя декларация. - 0'кей, Маниша? - Да, Будда. МОЯ ПЕРЕМЕНА УВЕЛА МЕНЯ ВЫШЕ Любимый Будда, Однажды монах спросил ученика Ма-дзы, которого звали Икан: «Имеет собака природу будды или нет?» Икан ответил утвердительно, и тогда монах спросил: «Ты имеешь ее или нет?» Икан отозвался: «Я - нет». Тогда монах спросил: «Все сущие творения имеют природу будды; как это так, что ты, не имеешь?» .сказал: «Я не принадлежу ко всем сущим творениям» Монах заметил: «Ты говоришь, что не относишься ко всем сущим творениям. Это "ты" - будда или нет?» Икан сказал: «Это не будда», Тогда монах осведомился: «Какого же сорта вещь, по крайней мере, это "ты"?» Икан ответил: «Это не вещь». Монах продолжал: «Можно это воспринять или помыслить?» - на что Икан заключил: «Мысль не может достичь этого; его не измерить. По этой причине говорится, что это есть нечто таинственное». — 39 —
|